尚书注疏
见《尚书正义》。
见《尚书正义》。
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
一卷。北宋末南宋初汪若海(1101－1161)撰。汪若海字东叟，一说号东叟，歙州(今安徽歙县)人。靖康元年(1126)为太学生，金人攻扰，应诏上书，擢高等。二帝北迁、高宗即位，迁江南经制使，监登闻检院
三卷。明袁崇焕(1584－1630)撰。袁崇焕，字元素，广东东莞人，明末大将。万历年间进士，官至兵部尚书兼左副都御史。是集为张伯桢所编。凡三卷。卷一为奏疏，卷二为杂文，卷三为诗。据集前康有为序称，其“
见司马光《道德真经传》。
十卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆，字彦辅，号四农。山阳(今江苏淮安)人。道光八年(1828)举人。后选为安徽候补知县，未赴。著有《养一斋集》、《养一斋诗话》等。《养一斋诗话》是其论诗著作
一种。清黎庶昌(1837－1897年)撰。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人，廪贡生，曾任驻英、法、德、日四国参赞，官至川东兵备道。黎庶昌为“曾门四弟子”之一，著有《拙尊园丛稿》，编《续古文辞类纂》，又辑刻现藏
十四卷。清代熊伯龙(约1617－约1669)撰。熊伯龙字次侯，晚号钟陵，汉阳(今属湖北)人。顺治进士，官至内阁学士，无神论者，著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书，倡导无神论。
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，多所创见。其以王弼之学，虽尚空谈，而以六书通假来解经，尚未远于马郑诸家。此书系为订正孔颖达《周易正义》之舛漏。颇能补孔氏正义之失，有参考价值。其自序称“弼或可由一隙贯通”
明黄宗羲(1601－1695)撰。宗羲字太冲，号梨州，余姚人。康熙中举鸿博，荐修《明史》，均力辞。诏取所著书宣付史馆，史局大案，必咨之。卒年八十有六。著有《南雷文定》、宋元明儒学案等书数十种。学者称其
五卷。明段元一(生卒年不详)撰。段元一，字思真，号涵虚子，又号永明道人，自称北郡(明代无北郡，不知为何地)人，曾官至知县。撰有《化机汇参》五卷。《化机汇参》，又作《化机会参》。此书成于崇祯元年(162