崇祯尽忠录
三十二卷。明高承埏(详见《自靖录考略》)撰，其子佑订补。该书记明末清初殉忠之臣，自崇祯以来至顺治三年(1646)止。为不至混淆传讹，承埏亲历四方搜求遗轶。书成时，承埏已八十余岁，雕板未半而卒。原书字迹模糊，其记室盛文力为缮写才成完书。该书对殉难诸臣的爵里年齿以及去世的原委，考证极其完备，且能对诸臣临终所写诗词着力搜访，罗列于每传之后。现有吴与刘氏藏抄本。
三十二卷。明高承埏(详见《自靖录考略》)撰，其子佑订补。该书记明末清初殉忠之臣，自崇祯以来至顺治三年(1646)止。为不至混淆传讹，承埏亲历四方搜求遗轶。书成时，承埏已八十余岁，雕板未半而卒。原书字迹模糊，其记室盛文力为缮写才成完书。该书对殉难诸臣的爵里年齿以及去世的原委，考证极其完备，且能对诸臣临终所写诗词着力搜访，罗列于每传之后。现有吴与刘氏藏抄本。
三卷残本。清佚名撰。是书首题曰《太宗本纪》，改题曰《大清太宗文皇帝本纪》。始于崇德元年(1636)四月，讫于四年(1639)十二月。上加签条：此书为史馆据实录所修之本纪，经修改而成书。有北平图书馆藏稿
二十卷。明汪道贯(约1566前后在世)撰。汪道贯，字仲淹，休宁(今安徽芜湖)人，道昆之弟。生卒年不详。性强记，工词赋，尤善书法，督学吴公路呼之为“小司马”。与其从弟道会齐名，时称“二仲”。著有《汪次公
一卷。明陈子龙撰。子龙(1608－1647)字人中，又字卧子，号大樽，华亭(今上海松江)人。崇祯进士，选绍兴(今浙江绍兴)推官。以功擢兵科给事中。时京师为李自成攻破，乃事福王于南京。后知时事不可为，乞
八十卷。《附录》一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号舫，晚称小长庐钓鱼师。浙江秀水(今浙江嘉兴)人。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参加纂修明史。博通经史，擅长诗、古文。
十卷。清朱奇生编纂。奇生字亦人。书首有奇生自序，认为范氏体注纂辑精详，但采诸说存参，二三其解，未免骑墙疑似之见。至其他诸家，又苦浩博繁衍，难以遍阅。于是录诸儒名论，质以《朱子或问》、《朱子语类》、《朱
十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详，字珤西，号稚园，邹平人。嘉庆年间举人，与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利，分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等
一卷。清王国维撰。王国维此书，重点在于辨驳周公摄政之事。王国维认为，周公摄政之事不可信。他在解释《洛诰》中“复子明辟”时说：“复，白也。”又引郑玄曰：“复谓奏事也。辟，君也。”所以王氏认为“复子犹《立
不分卷。清曾传绅撰。曾传绅湘潭人。此书是在坊本易经上添注而成，每卦下面注明互卦、对卦，并兼用卦变解释原文。书中以发明朱子本义为主，对本义中不当之处多给予驳正，对其解说不充分之处予以引伸。如否卦六三包羞
见《金云翘传》。
五百二十卷。南宋李焘(1115－1184)撰。焘字仁甫，一字子真，号巽岩，眉州丹棱(今属四川)人。南宋史学家。绍兴进士，初在川中任地方官多年，历任知荣州事、礼部郎中、湖北路转运副使、知泸州事、秘阁修撰