无事编
二卷。清项真(生卒年不详)撰。项真字不损，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明朝诸生，入清时官至景陵知县。《无事编》是项真的一部杂纂之作，此书拾取成文，漫无风旨，杂引古人故实，但都是引其原文，今古不辨，甚至以乔知之为晋人，也是书中的一处疏陋。《四库全书》存目，传本少见。
二卷。清项真(生卒年不详)撰。项真字不损，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明朝诸生，入清时官至景陵知县。《无事编》是项真的一部杂纂之作，此书拾取成文，漫无风旨，杂引古人故实，但都是引其原文，今古不辨，甚至以乔知之为晋人，也是书中的一处疏陋。《四库全书》存目，传本少见。
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。此书亦其所辑《九经要义》之一。其体例亦同于诸经要义，乃节录先儒注疏之文，每条之前，各为标题，而系以先后序第。魏了翁《李明复春秋集义序》云：“余尝览诸儒之传，至
二卷。撰人不详。是一部中国元代用八思巴字拼写汉语(也称八思巴汉语)的韵书。编著于1269－1292年之间。元刻本流传至清道光年间，后亡佚。《四库全书总目提要》“小学存目”著录，云有“两淮盐政采进本”。
一卷。晋谯周(201－270)撰。清马国翰辑为一卷。周字允南，巴西西充(今四川阆中西南)人。晋著名史学家。初仕蜀，后入晋，官至散骑常侍。《蜀志》称其耽古笃学，研精六经，尤善《书》、《礼》。凡所著述，撰
四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚，番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言，总括所见，本诸心得，摘其大要而成。全书凡四卷，被整理成十篇。第一作者，论孝经为孔子所作。第二时代，论孔子作孝经的时
一卷。清王汝骧(约1692年前后在世)撰。汝骧，字云衢。江苏金坛人。由贡生官通江知县。此编乃所作古文，全集文共二十一篇。前六篇皆经说，后十五篇皆史评。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
八卷。清王煦(1758－?)撰。王煦字汾泉，号空桐，上虞(今属浙江)人。乾隆间举人，官通渭知县，后主讲朗江书院。勤于经学，精研文字训诂，著作尚有《小尔雅义疏》、《国语释文》、《文选七笺》等。此书意在订
三种，三卷。清张宗泰(详见《孟子七篇诸国年表》)撰。三种为《周官礼经注正误》一卷、《孟子七篇诸国年表》一卷、《竹书纪年校补》二卷。均为经史著作，其中后两种本书有专条介绍，可参阅。而《周官礼经注正误》为
二十九卷。《今易诠》二十四卷。明邓伯羔撰。伯羔字孺孝，江苏常州人。邓氏先辑明人《易》说为“今述”若干卷，继辑古今诸家《易》说为《易诠》。按吕祖谦古《易》本次序排列，为上下经、《彖传》、《象传》、《系辞
一卷。劳乃宣撰。先是有宁河王照(1859－1933)撰《官话合声字母》一书，并于京师创立“官话字母义塾”，由其门人王璞担任教员，推广王氏所创字母。劳氏与王照见解一致，认为中国方言种类繁多，近世交通日便
一卷。英国瑞思义(1859－1924)、清许家惺(生卒年不详)译。瑞思义，英国伦敦会牧师。1883年来华，先在北京学习汉语，后到直隶冀州一小村传教，后调回京城。1916年继李提摩太为上海广学会总干事。