一卷。明朱瞻基(1398－1435)撰。瞻基，字不详，为明仁宗朱高炽之长子。仁宗卒，遂即帝位。在位十年，政治修明，天下安定。瞻基颇善作散曲。有《御制乐府》一卷，《官箴》(已著录)等。是书存记一篇，赋一首，诗歌、词曲三十九首。观集中文字，诗歌词曲除表现其治国大志外，以赐赠下臣者为多，缺乏文学色彩。惟《广寒殿记》一篇，于行文中叙北京万岁山当时形胜及楼台殿阁时，尚能使人了解当年一些建筑的规制，有一定的史料价值。据《明史·艺文志》知，有《宣宗文集》四十四卷。四库馆臣亦云此卷非全帙，但云全帙不传不确，王重民《中国善本书提要》著录有明内府钞本残存二十四卷(现藏北图)。又见有民国间上海涵芬楼据明万历刻本影印之《纪录汇编》本，而所收之诗则少十首。
不分卷，未著撰作人姓名。该书的断限为：自乾隆五十一年(1786年)十一月二十七日台湾林爽文发动反清起义起，至乾隆五十三年五月镇压起义的清军撤离台湾止。书的作者在追述了林爽文的身世和以天地会组织群众的情
二卷。明王世懋(详见《经子臆解》条)撰。此书内篇一卷，皆谈佛理，自称以三教归一，与林兆恩、屠隆所见相同。外篇一卷，记师事昙阳子事，内容尤为怪谬。收入明万历十三年(1585)刊本《王奉常杂著》中。另有《
二卷。明曾大奇(生卒年不详)撰。曾大奇字端甫，泰和(今江西省泰和县)人。明神宗之末，朝政败坏，万事丛脞，党争大起，曾大奇针对时弊而撰成此书。分经世、主术、辅臣、明法、责成、富国、赋役、兵制、养兵、庙算
一卷。不著撰人。《四库全书》判为宋人著作，原书已佚，据《永乐大典》中辑出，重行整理编次，仍为一卷。此书论保产之法甚为详备，首为调经养血之方，次为安胎之法，再为胎中诸病证治，然后为催生、产后诸方，最后列
十八卷，之首一卷。清凌寿柏修，叶道源纂。凌寿柏，浙江钱塘(今杭州)人，监生出身，光绪九年(1884)任候补知府知菏泽县事。叶道源，宿迁人，举人出身。光绪九年，凌寿柏掌菏泽县，下车后检阅邑乘，见菏泽县志
十卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书成于明崇祯十年(1637)。卷一总论医理，述说医学源流，入室门径，并有骨度部位及藏腑内景诸图。卷二论脉诊、色诊。卷三、卷四为本草征要，论述了五十余种常用药物。
一卷。清华玉淳(生卒年不详)撰。华玉淳，详见《禹贡约义》条。该书成于雍正十二年(1734)。该书认为《孝经》首尾通贯，不必分经与传。其间字句删削，遵从朱熹《孝经刊误》。简文错误，则遵从吴澄的考定。
二卷。清朝姜兆锡撰。姜兆锡，详见《周易本义述蕴》条。该书主先天之学，根据图书而推演其错综互变的宗旨，基本上都是推阐旧说。《四库全书总目》入存目。
不分卷。清缪阗(生平事迹见《律吕通今图说》条)撰。缪氏作《律吕通今图说》后，恐律吕随纳音易位说失之臆断，于是由干支之位推天地之数，乃知律由声生，声由数定。又疑纯阳终不合声音之序，于是由八音所不收探声理
八卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。在翻译介绍西方动物学书籍方面，艾约瑟的这一译本较为重要，原因是动物学方面译著十分稀少，且所述动物部门种类不全，相比较而言，《动物学启蒙》包含动物品