易大象说录
二卷。清吴舒凫撰。吴舒凫一名逸，字吴山，吴县人。该书只解释《大象》，可能是因杭人施相的《周易大象颂》而作，每条附以赞语。其中改“天行健”为“天行乾”，“天地交”为“地天交”之类，他的儿子吴向荣在跋语中叙述他的话说，“不阙疑而改经文，获罪千古”，可能已经意识到了自己的错误。前有《施相传》说，“崇祯乙卯相年十七”，而明朝崇祯无乙卯年，当是已卯年之误。《四库全书总目》入存目。
二卷。清吴舒凫撰。吴舒凫一名逸，字吴山，吴县人。该书只解释《大象》，可能是因杭人施相的《周易大象颂》而作，每条附以赞语。其中改“天行健”为“天行乾”，“天地交”为“地天交”之类，他的儿子吴向荣在跋语中叙述他的话说，“不阙疑而改经文，获罪千古”，可能已经意识到了自己的错误。前有《施相传》说，“崇祯乙卯相年十七”，而明朝崇祯无乙卯年，当是已卯年之误。《四库全书总目》入存目。
二卷。清曹贞吉(1634－1698)撰。曹贞吉字升阶，又字升六，号实庵，安丘(今属山东)人。康熙三年(1664)进士。官至礼部郎中。曹贞吉曾著有《珂雪诗》，本书则系词集。上卷收词一百三十四首，下卷一百
一卷。无撰人姓氏，清任大椿辑。是书《隋志》及新旧《唐志》均未著录，未详何时人所撰。亦不详其体制卷数。《广韵》征引凡三条：上平一东“，，贪食也，出《古今字音》。”上声二十八狝“，囚刑固，出《古今字音》。
十二卷。明潘恩撰。生卒年不详。潘恩字子仁，上海人。嘉靖二年(1523年)进士。官至左都御史。谥恭定。事迹附见明史周延传。此集为诸生聂叔颐所编。包括赋诗五卷，策、表、笺、序、碑、记四卷，说、对、赞、志铭
四卷。清代刘源渌(1619－1700)撰。刘源渌字昆石，号直斋，安邱(今属山东)人，倡导程朱理学。此书根据朱熹《近思录》中类目，摘录朱熹著述《或问》、《语类》、《朱子文集》中有关内容分别编入而成，所以
未分卷。孔尚任撰。孔尚任(1648－1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸塘，自署云亭山人，山东曲阜人。康熙六年(1667年)秀才，以捐纳为国子监生。二十三年授国子监博士，历官户部主事、员外郎
二十四卷。清戚学标(1742－1825)撰。学标字翰芳，号鹤泉，浙江太平(今温岭县)人。乾隆四十五年(1780)进士，官河南涉县知县。此书的体例是：以六百四十六母统《说文》所收字。其不为母亦不为子之字
二卷。明朱讷(约1477年前后在世)撰。朱讷，字存仁，江苏宝应人。生卒年均不详。明成化十三年(1477)举人。选为鄞县令，抑制豪强，被挤调长阳，改江陵。以母忧遂不仕。朱讷曾说：“文主扬道，不限世代，岂
三十卷。朝鲜柳长源撰。柳长源字叔远，号东岩，全州人，生卒年不详。此书按顺序目录如下：《通礼》、《冠礼》、《婚礼》、《丧礼》、《祭礼》、《乡礼》、《学校礼》、《国恤礼》、《“家礼”考疑》。此书以朱子《家
六卷。清刘基定(1775－1860)撰。刘基定字复。湖南宁乡人。嘉庆间例贡生。刘基定初与蕲水陈沅、湘潭张家乐相善，互相赓唱为乐。道光中，邓显鹤官宁乡县学训导。基定出其诗篇请教于显鹤。显鹤很不欣赏，基定
一卷。清王国维撰。此编成于1910－1911年间，收书十五种，皆撰提要考证，有王忠悫公遗书观堂外集本。