二十二卷。明顾鼎臣(1473－1540)撰。顾鼎臣，初名同，因梦而改鼎臣，字九和，号未斋，昆山(今江苏昆山县)人。明弘治十八年(1505)进士第一，授修撰，累迁礼部右侍郎，以礼部尚书兼文渊阁大学士入参机务，以向皇上进《步虚词》而受重用。著有《未斋集》。明代词臣以青词受知皇恩自鼎臣始。鼎臣为诗文属阿谀一派，没有真正水平，不为时人称道。其官位虽尊，皆因谄媚所至。惟其在修筑昆山旧城防范倭患上为其乡人所称道，是其有功于世之处。此集据《明史·艺文志》著录为二十四卷，与此本卷数相差二卷。而此集曾有两种本子，一为其孙顾晋璠等辑，收文稿六卷，诗六卷，续稿六卷，集名题为《顾文康集》，比《明史·艺文志》著录者少六卷；另一即《未斋集》，则少二卷，或许艺文志著录有误，亦未可知。此集收入《四库全书·存目》。
① 一卷。唐孙过庭(生卒年不详)撰。孙过庭，书末题“垂拱三年”(687)，可推断孙过庭为武后时人；字虔礼(一说其名虔礼，字过庭)。富阳(今浙江富阳)人。曾官至右卫胄曹参军。孙过庭文采博雅，尤好书道，工
见《古画品录》。
八卷三十回。题“梦觉道人编辑”，复有题“明梦觉道人、西湖浪子辑”者。孙楷第疑作者即著《鸳簪合》传奇的王国柱，又疑明末以医术著名的闽人周学震。北大版该书的校订者张荣起推测为明末清初浙江钱塘(今杭州)人陆
四卷。清永恩撰。永恩系清礼烈亲王代善第六世孙，初袭康亲王，乾隆四十三年(1878)复号礼亲王。此书成于乾隆三十八年(1773)，凡四卷。首列河图洛书，概因河洛以起数，且以卦气定律吕之观点。谓律由声制，
六卷。清于琳撰。于琳字员瑕，号甘山，平湖人。明天启时诸生。此书因循旧说，依文训释，基本上没有发明。末尾列有三十三个图，也都是抄袭旧图而对其稍稍作了改变。其中于琳自己作的，如在天成象图，以日星霞露虹左列
四卷。清沈赤然撰。赤然字韫山，号梅村，德清(今浙江德清)人。乾隆时举人，官丰润县知县。著有《寒夜丛谈》、《寄傲轩随笔》、《五硕斋诗文钞》及该书行于世。该书前有清嘉庆十二年丁卯(1807)作者自序，知撰
六卷。明主涣撰。涣字时霖，号毅斋，象山(今浙江省象山县)人，弘治九年(1496年)进士，官至御史，著有《墨池手录》三卷，生卒年不详。《两晋南北奇谈》摘录《晋书》以下八史中琐语杂事、汇编成书。现存明刻本
见《梁武帝西来演义》。
二十卷。清王肇晋与其子王用诰同撰。肇晋深泽(今河北深泽)人。曾谓国家以经义取士，首试四书，天下士由朱子之学上窥邹鲁，沿袭既久，逐末忘本。肇晋欲纂集一编，以救时弊。晚年带病著作，未及详加搜讨。后其子用诰
一卷。清蒋日豫(1830－1875)撰。蒋日豫字侑石，常州(今江苏常州市)人，咸丰监生，同治中迁同知直隶州，工诗文篆隶，著有《问寄室集》等。本书为蒋日豫词集，共收录其生平所作词三十四阙，除《忆江南》十