记作业>历史百科>四库百科>本草备要 医方集解

本草备要 医方集解

不分卷。清汪昂(1615-1694)撰。汪昂字訒庵,休宁(今安徽休宁)人。早年业儒,后弃举业,笃志方书,专攻医药。博采广搜,网罗群书,精穷蕴奥,或同或异,各存所见,以备考稽。善采众家之长,尤长本草与方剂。著有《汤头歌诀》、《素问灵枢类纂约注》、《勿药元诠》、《本草易读》、《本草医方合编》、《脉草经络五种汇编》、《增评童氏医方集解》等书。汪氏著述理法主要宗《内经》等古典医籍,皆浅显扼要,流传较广,不但在当时起到普及推广医学的作用,至今仍有其实用价值,汪氏对传入我国的西医学态度较为开明,认为西医虽不明气化,但对形态的论述较为明确。他还记述“脑为元神之府”、“灵机记性在脑”等说,为中西汇通之先声。《本草备要》撰于康熙三十三年(1694)。作者认为有些本草书籍内容“备而不要”,或又“要而不备”,故取材《本草纲目》与《神农本草经疏》等书,撰成此编。汪氏在此书自序中称:“特裒诸家本草,由博返约,取适用者凡四百品,汇为小帙,某药入某经,治某病,必为明其气味形色,所以主治之由。闻附古人最恶兼施,制防互济,用药深远之意。而以土产、修治、畏恶附于后,以十剂宣通补泻冠于前。既著其功,亦明其过,使人开卷了然。”书中首论药性总义,次分草、木、果、谷菜、金石、水土、禽兽、鳞介鱼虫、人等八部分,共载药四百七十八种。以后增订时又补入药品六十种。对各药性味、归经、主治、禁忌、配伍以及用法进行讨论。对一些药物采集时间、同物异名、真伪鉴别以及药物炮制等亦作简要介绍,并附图四百余幅。论药虽采众家之说,但又有个人创见。书中以药性病情互相阐发,由博返约,既备且要,为医家所喜用。但因汪氏本人不是临床医生,杂揉诸说,无所折衷,因而难免有承误之失。此书单行本有康熙三十三年(1694)保阳文富堂刊本,乾隆五年(1704)天德堂刊本,咸丰七年(1857)文质堂刊本,1938年上海广益书局铅印本。《医方集解》撰于康熙二十二年(1683),乃汪氏为使读者辨证选方,治有轨则,不致攻补误用,乃选录古今医籍中常用方剂七百余首,分为正方与附方而撰。约十六万余字。内容分补养、发表、涌吐、攻里、表里、和解、理气、理血、祛风、祛寒、清暑、利湿、润燥、泻火、除痰、消导、收涩、杀虫、明目、痈疡、经产等二十一门方剂。后附《救急良方》、《勿药元诠》。正方三百余方,大多出于王肯堂之《证治准绳》,而从其他医籍中增采者更多。每门方剂首述功用,后述每方适应证、药物组成、附方加减、方义解释等。同时对有关病源、脉候、脏腑、经络、药性、服法、治法无不毕备,作者自己的意见则以“昂按”注明。理论联系实际,为一部应用较广的方剂书,对临床颇有参考价值。收方完备,分类合理,注释扼要,影响很大,以后解方之书,大抵不出本书范围。单行本有康熙四十三年(1704)刻本、光绪五年(1879)扫叶山房刻本、1959上海科学技术出版社铅印本,合订本有《本草医方合编》本、瓶花书屋重刊本。

猜你喜欢

  • 商君

    见《商子》。

  • 书经恒解

    六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐,四川双流人,乾隆五十七年举人,道光时官国子监典簿。此书以阐发义理为主,同时也兼做一些考订工作。本书在开首辨正《书序》时说,孔子序《诗》、《书》,不过是在删订之后,叙其篇次,

  • 成都苏帖

    六册。宋汪应辰辑苏东坡书帖。汪应辰(1118-1176),字圣锡,信州玉山(今江西玉山)人。官端明殿学士,知成都府。汪氏工于笔札,名重天下,刻苏东坡帖于成都西楼,共三十卷,但原刻本已散佚,只剩残帖十卷

  • 经学通论

    五卷。清皮锡瑞(1850-1908)撰。锡瑞字鹿门,号师伏,湖南善化(今湖南长沙市)人,光绪八年(1882)举人。博闻强记,淡于荣利,精研汉儒经学,多所发明。曾讲学于湖南桂阳龙潭书院和南昌经训书院,任

  • 东迁后诗世次表

    一卷。清郭志正撰。志正字体吾,湖南长沙人。作者以为诗三百中平王东迁以后诸篇,后人在解说上多有歧异。是编则据诗序、郑谱、孔疏及朱子集传定诸篇之时代。依次分为平王之世、桓王之世、庄王之世、釐王之世、惠王之

  • 固哉叟诗钞

    八卷。清高孝木(1649-1726年以后)撰。高孝木,字大立,号青华。浙江嘉兴人,康熙三十年(1691)进士,官绩溪县知县。孝木虽年届四十始作诗,然罢官后放浪山水之间,故其诗洒落有清气,但深厚不足。本

  • 史通会要

    三卷,明陆深撰。陆深(1477-1544年);上海人,初名荣,字子渊,号俨山,弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,授编修,历官国子监祭酒、四川左布政使。嘉靖十六年(1537年),召为太常卿兼侍读学士

  • 周礼释文问答

    一卷。清辛绍业撰。辛氏另有《周官旁求》一书,已著录。翁方纲主持重校卢抱经所校之《经典释文》本,辛氏分得《周礼》部分,因成此书。书前有辛氏自序。是书仅完《天官》,以下未见。然自序中言有《地官》“如此”条

  • 摩诃止观

    十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说,弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述,为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观

  • 御定广群芳谱

    一百卷。清汪灏、张逸少等编撰。汪灏,字文漪,一字天泉,临清(今山东临清市)人,生卒年不详。康熙年间进士,官至内阁学士、礼部侍郎,巡抚河南,办事果断,纪律严明,因督修黄河工程,积劳成疾,乞求归里,不久病