格致总学启蒙
三卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译，不著撰人。在清末年间，西方学术著作大量译为汉文，许多译名尚未确定。“格致”一词广义指科学，狭义单指物理学。《格致总学启蒙》是一部科学概论的译著，全书分为三卷。上卷总论天下万物之生存；中卷专论物体，其中又分为有体质不属飞潜动植之诸物与有体质属于飞潜动植之灵物两大部分；下卷讨论无形象之物，即心理学。全书详略不等，上、中两卷共有六十五节，而下卷仅有二节，博考而简收，显然译者未全译原著，而是做了大量的删节。有《西学启蒙》本。
三卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译，不著撰人。在清末年间，西方学术著作大量译为汉文，许多译名尚未确定。“格致”一词广义指科学，狭义单指物理学。《格致总学启蒙》是一部科学概论的译著，全书分为三卷。上卷总论天下万物之生存；中卷专论物体，其中又分为有体质不属飞潜动植之诸物与有体质属于飞潜动植之灵物两大部分；下卷讨论无形象之物，即心理学。全书详略不等，上、中两卷共有六十五节，而下卷仅有二节，博考而简收，显然译者未全译原著，而是做了大量的删节。有《西学启蒙》本。
①二十四卷，首一卷，末一卷。李奉翰、顾学潮修，王金英纂。李奉翰，字香林，奉天正蓝旗汉军人。监生，乾隆三十七年(1772)任永平知府。后升江南松太道。顾学潮，字小韩，江苏元和县(今江苏苏州市)人。副贡。
十卷。南朝陈徐陵(507－583)撰。徐陵，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。梁时官东宫学士，陈时历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。其诗歌和骈文轻靡绮艳，为当时宫体诗重要作者之一。与庾信齐名，世称“徐庾”
四卷。无名氏撰。是书卷一为《大学》、《中庸》，卷二至三为《论语》，卷四为《孟子》。就四书中指一句、一节或一章，以俗语说之。理所不能达者，设譬以达之。有甚切者，也有泛滥而不当者。说“天命之谓性”句最详，
二十四卷。明刘球(1392－1443)撰。刘球，字求乐，更字廷振，江西安福人。永乐十九年(1421)进士。授礼部主事，因胡滢荐侍经筵，改为翰林侍讲。正统初，王振欲征麓川，刘球力谏，忤王振，逮系诏狱，为
六卷。清董诏(生卒年不详)撰。董诏字朴园，陕西安康人。乾隆间举人，无意仕进，惟以治《说文》为乐。是书分四大端：订经、存古、通变、惜逸。《订经》内分“参经考异”、“据经审误”、“绎经存异”、“检经补异”
三种，八卷。清陈经撰。陈经字荆溪，宜兴(今属江苏省)人。生卒年不详。性好读书，家贫无书，多向人借阅；屡试不第，遂日事著述，授徒于梵觉庵，以布衣终。撰有《续太平广记》四十卷，仅有稿本。丛书所收三种：《墨
一卷。清毕华珍撰。华珍字子载，江苏太仓人。此书卷言造律之原，以为先有七音，后有十二律，五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟，函钟为仲吕，而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变，此
九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部，而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声，呼等之绵琐，今音古音之转移，纲领既张，纤悉毕举，彼此相配，四声一贯，所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东
十卷。清叶德辉撰。叶德辉(1865－1927)，字焕彬，号直山，又号郋园，湖南长沙人，清末民初的藏书家、目录学家。清光绪十八年(1892)进士，官至吏部主事。平生致力于古籍的收藏和校勘，而且注重目录学
二十七卷。吴瓯编。吴瓯，生卒年不详，字伊贤，辽宁省辽阳市人。研治文字训诂之学。吴氏荟萃清代名家考订《说文解字》的稿本八种，用原书影印，题名《稷香馆丛书》。《说文疑》十二卷，原为清藏书家丁丙(1832－