棉花图
十六幅。清方承观(?－1768)命人编制。方承观，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督，卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、练染等，描绘了从种棉到染布成衣料的全部生产加工过程。在每幅图上都配有文字说明，使原有的图谱更加生动、明了。乾隆帝看过后，刻石收藏，后收入《授衣广训》。
十六幅。清方承观(?－1768)命人编制。方承观，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督，卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、练染等，描绘了从种棉到染布成衣料的全部生产加工过程。在每幅图上都配有文字说明，使原有的图谱更加生动、明了。乾隆帝看过后，刻石收藏，后收入《授衣广训》。
三卷。清张际亮(详见《金台残泪记》)撰。该书为笔记体，记福州歌妓及演艺等事。卷一为“纪由”，叙述闽中乐妓的发展历史，上溯至唐代中叶，止于清道光年间，粗略描绘出了闽中戏曲业的演变情况。卷二为“纪人”，分
十四卷。清徐文靖(生平事迹见《禹贡会笺》条)撰。此书成帙时，徐氏年已九十。卷一、二为释卦爻，卷三、四释彖传，卷五六释象传，卷七、八释系辞，卷九释文言，卷十释说卦传，卷十一释序卦传，卷十二释杂卦，卷十三
八卷。明陈祖纂。祖字伯玉，武进(今属江苏省)人。生卒年不详。崇祯甲戌(1634)进士，官兵部主事。是书前列读书二十四观，次为通考，次为总论。每篇之前，皆并列《集传》、“小序”之文，而以《集传》居“小序
二百五十卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《续文献通考》。其编修始于乾隆十二年(1747)，乾隆三十二年初稿完成后进呈，乾隆乃命依照《三通》形式，将《续文献通考》与《清朝文献通考》分别成书，是书则于乾
八卷。清纪昭(生卒年不详)撰。纪昭字懋园，号悟轩，献县(今河北省)人。乾隆进士，官内阁中书，父病后，告假归家，与弟纪昀同励学。著有《毛诗广义》。《养知录》是纪昭的一部杂纂之作，编辑训课家庭之作，杂引诸
二十卷。清王先谦(见《尚书孔传参证》)撰。是书汇集了清代学者考订研究的成果，可谓清代《荀子》研究集大成之作，虽不能说全面收集，但不失为研究《荀子》提供最方便的书。是书，集录诸家校释荀书之言，而分别依次
六卷，首一卷，清周斯才纂修。周斯才，字梦溪，上元人。《马边厅志略》嘉庆十年(1805)刻本，共六卷。卷首小引、纂修姓氏、凡例、图说。正文分为：卷一，天文志，含分野、节序、气候、灾异。卷二，地理志一，含
七十七卷。明吴宽(1435－1504)撰。吴宽，号匏庵，长洲(今江苏苏州)人。成化八年(1472)举进士第一，授修撰，侍讲东宫，每进讲，闲雅详明，官至礼部尚书，谥文定。著有《匏翁家藏集》。此集为吴宽所
二卷。清邹汉勋撰。生平里贯见《斅艺斋文存》条。卷二《再次韵辛山考棚之作》，自道所得，颇为亲切有味。《论小学》七首为汉勋专长所在，别有韵致。卷一《著书》二首《自序》，于古今音学原原本本，提举弘纲，尤见心
五十一卷。清赵国华(1838－1894)撰。赵国华，字青衫，河北丰润人。自幼熟读经书。二十岁永平府华试取经古第一名、岁试生员一等第一名。同治进士。历官莘县知县、代理德州知州、乐安县知县、济南府粮捕水利