正思斋杂记
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
明朱棣(1360－1424)撰。朱棣，明代皇帝，1402－1424年在位，年号永乐，庙号成祖。棣为太祖朱元璋第四子，初封燕王，镇守北平(今北京)。建文元年(1399)起兵，自称“靖难”，四年破京师，夺
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”
四卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。罗汝芳学宗王守仁，曾从王守仁的三传弟子颜钧讲学，所以习其师说，持论洸洋恣肆，纯涉禅宗，但对于王守仁之本旨竟失无遗。此书是罗汝芳门人熊滨所辑，首为一贯说，以下次第
二卷。清陆瞻云撰。陆瞻云，生卒年不详，字蘅矶，浙江海盐人，康熙十四年(1675)进士陆萤卿之长女，举人沈麟振之妻。清代文学家。在世八十一年。另著有《周易注》。此书有嘉庆二十四年(1819)刊本。是其子
四卷。明陈元亮撰。元亮字寅倩，山阴(今属浙江省)人，生卒年不详。是书乃乡塾讲章。其凡例有十：一曰尊经，二曰从注，三曰存序，四曰辨俗，五曰标新，六曰考古，七曰博物，八曰章旨，九曰节解，十曰集说。其所取裁
三十二卷。明末清初顾炎武(详见《左传杜解补正》)撰。是书乃顾氏毕生精力所萃。他在《自序》中说：“自少读书，有所得，辄记之，其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则遂削之。积三十年，乃成一编。”从体例上
十卷首一卷，清舒启修，吴光升纂。舒启，满洲正红旗人。举人，知县。吴光升，纂辑《柳州府志》同时纂辑此志。县旧无志，康熙六年(1667)阎侯志草二册，逾三十余载，邑人稍加补缀，又四十年马君就遗帙增损，集四
五种，九卷。李根源(1879－1965)编。李根源字雪生、印泉，云南腾冲人。日本士兵学校步兵科毕业，留学时加入同盟会。宣统元年(1909)回国，任云南讲武堂总办。民国初年当选为国会议员，参加二次革命。
七十卷。《目录》三卷。元苏天爵(1294－1352)编。苏天爵字伯修，真定(今河北正定)人。生平事迹见《滋溪文稿》条。天爵曾三居史馆，预修武宗、文宗实录，于元代史事掌故，最为娴习。此书所录诗、文八百余
六卷。清钱振伦(1816－1879)撰。钱振伦字楞仙(一作仑仙)，归安(今浙江吴兴)人。道光进士，官至国子监司业。著有《禾朴斋文集》。曾与钱振常从《全唐文》中辑出《樊南文集补编》十二卷，并为之笺注，附