①一卷。汉汜胜之(生卒年不详)撰，清马国翰辑。马国翰从《齐民要术》、《文选注》、《艺文类聚》、《太平御览》中辑录引文，缀而成书。有《玉函山房辑佚书》本。②一卷。清宋葆淳(生卒年不详)撰。宋葆淳，字帅初，号芝山，安邑(今山西运城县东北)人。乾隆癸卯(1783)中举人，官至解州学正。宋葆淳针对西北地势较高，经受到旱灾困扰的实际，提出以古代的区田法来应付旱灾。于是，他辑录《齐民要术》中汜胜之的区田法，《农政全书》、王桢《农书》及其它农书中涉及区田法的内容，撰成《汜胜之遗书》一书，希望以此倡导区田法，以抵御西北地区的旱灾。宋葆淳《汜胜之遗书》有《昭代丛书》、《斋丛书》等本，《清续文献通考·经籍志》著录。《续四库全书提要》有介绍。
清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧共十出，写作者托言浙中士人何皋访道出游，成连导之入海。上仙如王阳、左慈、李白、杜甫、易牙、陆羽、西施、赵飞燕等人皆来会之，遂为之设宴，递饮射覆，极尽款洽，船行到弱水地
十二卷。《三州诗抄》四卷。清鲁曾煜(约1736年前后在世)撰。鲁曾煜，字启人，号秋塍。会稽(今浙江绍兴市)人。康熙六十年(1721)进士，改庶吉士未受职，乞养亲归故里。教授生徒，终于家。本集收文一百二
二卷。清许之衡撰。许之衡，字守白，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。著有《玉虎坠锦瑟记》。元明以来，作曲者千百，而论律之书，寥若晨星。虽有明之王伯良论律蔚为专著，卓然可法，然悉奥未尽，漏略尚多，且文字
十二卷。清程晋芳(1718－1784)撰。晋芳初名廷鐄，字鱼门，号蕺园，歙县(今安徽歙县)人，后徙江苏江都。乾隆七年(1742)召试，授内阁中书，后为四库馆纂修官、翰林院编修。晋芳少时好学，曾罄其资购
二十八卷首一卷，清易绍德、王永贞修，封祝唐、黄玉年纂。易绍德，字筱川，湖北汉阳人，监生，光绪十九年(1893)任容县知县，二十二年(1896)卒于任所。王永贞，字固亭，陕西城固县人，举人，光绪二十三年
无卷数。徐越撰。徐越，清江南山阳(今陕西山阳县)人，字山琢。顺治壬辰(1652)进士，授行人，擢御史，在谏垣十三年，条奏皆关大政，言漕河事先后十六疏，历陈淮黄分合变迁，及两河冲决，州县被灾状，迁兵部督
二卷。元魏释昙鸾(476－542)撰。昙鸾，生于今山西省大同市的雁门，因家近五台山，自小听说了有关文殊菩萨灵异的传说，使幼小心灵对佛教神奇打下深刻烙印。十余岁时，即登山访寻，各见遗迹，依佛教出家。由于
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏针对明清温补之风盛行，择赵献可《医贯》背理之处详加辨析，予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说，作《医贯》阐述薛氏《医案》之说，其书以命门、真水、真火为
十二卷。清孙翔(生卒年不详)辑。孙翔字吕溪，南通州(今江苏)人。辑有《崇川诗集》。此集共十二卷。系辑通州及所属如皋、泰兴、海门三城从宋元到清代的诗。并附以流富。每于诗前必标明诗人姓氏、爵里。后附《补遗
六卷。清陈世熔撰。世熔字大冶，怀宁(今安徽省安庆市)人。此书卷首有世溶自序。以为春秋朝聘燕享，有赋诗之事。但只举其诗之辞，并非以其诗被之于音乐。声虽从诗出，而歌之则成声。不歌不成声；虽歌之成声，不经乐