八卷，首一卷。清王康修，臧岳纂。王康，北京市大兴县人，雍正五年(1727)进士。乾隆六年(1741)任淄川县知县。臧岳，濮州人，康熙四十七年(1708)举人，雍正八年任邑县教谕。王康掌淄川二年后，谋续修邑志，即延臧岳为总纂，历数月告竣。《淄川县续志》乾隆八年(1743)刻本，全书八卷首一卷。此志仅依照康熙张嵋本续修，志目依旧。此编照录康熙旧志，更不翻刻，可省物力。旧志所列各纲目，除选举志下的世职、恩荫，人物志下的先贤、乡饮、侨寓、仙释等篇无可补续，故从略外，其余一一为之补辑续纂，分隶于各卷细目之后，俾览者可与旧志互见。此志尚有民国九年(1920)石印本。
一卷。清李渔(1611－1680)撰。李渔字笠鸿，一字谪凡，后字笠翁，号觉世稗官，别署笠道人、新亭樵客、随庵主人等，浙江兰溪人。少壮擅古文诗词，有才子之称。顺治十四年(1657)移家南京，筑芥子园，开
不分卷。清王鸣韶(1732－1788)撰。王鸣韶初名廷谔，字鹗起，以有田在太仓之鹤溪，又号鹤溪子。钱大昕《潜研堂集·鹤溪子墓志铭》称其眉目如画，举止有名家风度，漂染家学；又称其侍二亲甚谨，而学日益进。
二十卷。元谢应芳(1296－1392)撰。应芳字子兰。武进(今属江苏)人。以讲学为业。江浙行省举其为清献书院山长，不就。至正初，隐居白鹤溪，构室名龟巢，自号龟巢老人，因以名集。卷一赋，卷二至十一诗词，
二卷。明沈鲸(约1573年前后在世)撰。沈鲸字涅川，一作涂川，浙江平湖人。生平待考。著有传奇《双珠记》、《鲛绡记》、《青锁记》、《分鞋记》四种。明吕天成《曲品》卷下著录为涅川撰，然又注谓“或云非涅川之
二十卷。清代王澍(1668－1743)撰。王澍见《禹贡谱》条。全书以朱熹《白鹿洞规》为纲，并分类分条进行论述，论述中引用了许多儒家经典著述及史部著作中的内容，是一部系统研究朱熹《白鹿洞规》的书。
无卷数。清顾树声、许克勤撰。学古堂为苏州书院名，刊有学古堂日记若干卷。此周易一种即载其中。其一为顾树声撰。顾树声字九皋，元和人。日记只十则，其说以郑氏为宗，但支离破碎、谬误之处不少。如解“直方大”时，
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨
一卷。明袁珙(1335－1410)撰。袁珙，字廷玉。鄞县(今浙江宁波)人。其精相人之术。永乐初拜太常寺丞。所居多植柳树，故人称柳庄先生。袁珙本士族，其父彦章仕元为翰林国史检阅，世称菊庄先生。袁珙博学多
二十六卷。清王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号斋，湖南衡阳人。晚居衡阳石船山，世称船山先生。崇祯举人。曾参加桂王政权，后觉国事不可为，遂隐居，从事著述近四十年。对天文、地理、历法、数学等都
九卷。明葛寅亮撰。寅亮字屺瞻，钱塘(今杭州)人，生卒年不详。万历二十九年(1601)进士。该书分测、演、商三例，凡剖析本章大义曰测，就经文语气顺演曰演，与门人问答辨难曰商。浙江馆藏明崇祯刻本九卷，包括