潜研堂全书
见《嘉定钱氏潜研堂全书》。
见《嘉定钱氏潜研堂全书》。
明曹端(见《太极图说述解》)撰。端为明初著名理学家，而其父崇事佛老，端因采经传格言切于日用者辑为此书，以进其父。书中内容分类编辑，为目十五，大多取浅显易解之语。该书已收入《曹月川先生遗书》，有津河广仁
十二卷，首一卷。清丁灿修，王堉德纂。张煐续修，范瀚文续纂。丁灿，湖南汉县人，曾任故城知县。王堉德，汉守镶白旗人，曾任故城县教谕。张煐，浙江嘉兴人，监生，曾任故城县知县。范瀚文，清河人，举人，曾任故城县
十卷，《咏物诗钞》四卷。《咏史诗钞》三卷。《感旧诗钞》二卷。《觉生诗续钞》四卷。《自订年谱》一卷。清鲍桂星(1764－1826)撰。鲍桂星，字双五，觉生，安徽歙县人。嘉庆进士，历官工部右侍郎，遭谗落职
五卷。清丁履恒(1770－1832)撰。履恒字道久，一字若士，号东心，武进(今属江苏)人。嘉庆六年(1801)拔贡，官至肥城知县。著作尚有《春秋公羊例》、《左氏通义》、《毛诗名物志》、《宛芳阁杂著》等
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德，常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德，并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述，谓人为善者，天
一卷。清张考捏得陶渊明自书诗，刻为此帖。按其自跋所说，陶靖节人品学问，晋代第一，而从未有称其书者。张考捏言得其所书杂诗十二首，古劲流逸，墨迹宛然，每展玩便不忍释手。因思物之美者不可秘而不传，于是访请名
三十卷。首一卷。清姚培谦(1693－1766)撰。培谦字平山，华亭(今上海松江)人。清代学者。好刻书，著述很多。有《春帆集》、《自知集》等，合编为《松桂读书堂集》。注《古文》，刻《唐宋八家诗抄》，著《
一卷，补例一卷。清张度(生卒年不详)撰。张度字叔宪，又字吉人，号辟非，湖州(今浙江吴兴)人。张氏以不知六书不得谓之识字，不知《说文》之例不能明《说文》之谊，作《六书索隐》以求识字，作《说文补例》以求读
十二卷。清武元蕙辑。武元蕙字保恒，号俪荃。所收书从晋代至明代。以十二地支标十二卷。始刻于道光二十一年(1841)，至咸丰三年(1853)而成。子集有陆机《平复帖》、《兰亭序》残本、唐人写经，为唐僧法藏
四卷。清马毓华撰。生卒年未详。马毓华，字菉斐，江苏上元(今江宁)人。诸生。官陕西候补知府。历任临潼、镇安、凤翔、紫阳、咸阳等县。马毓华为功仪仲子。幼承家学，并以梅曾亮、侯青文、汤贻沥诸老宿游，诗文均入