石泉书屋诗钞
八卷。清李佐贤(生卒年不详)撰。约为道光前后人。李佐贤与鲍康共撰有《古泉汇》。另著有《石泉书屋金石题跋》、《书画鉴影》等。《石泉书屋诗钞》首有自序，次诸家题词。自序云：“何子贞谓佐贤有诗人之性情，而不为诗，岂非人间憾事。”吴重熹跋云：“其诗清奇浓淡，不拘一格。”篇中清词丽句，美不胜收。警句如《夜坐》云：“星辰向空书，河汉入秋高。”《登岱》云：“日月双丸扪上界，云烟九点小齐州。”值得玩味。版本为清同治刻本。
八卷。清李佐贤(生卒年不详)撰。约为道光前后人。李佐贤与鲍康共撰有《古泉汇》。另著有《石泉书屋金石题跋》、《书画鉴影》等。《石泉书屋诗钞》首有自序，次诸家题词。自序云：“何子贞谓佐贤有诗人之性情，而不为诗，岂非人间憾事。”吴重熹跋云：“其诗清奇浓淡，不拘一格。”篇中清词丽句，美不胜收。警句如《夜坐》云：“星辰向空书，河汉入秋高。”《登岱》云：“日月双丸扪上界，云烟九点小齐州。”值得玩味。版本为清同治刻本。
五卷，续编四卷。清杨绍和撰。杨绍和(约1830－1901)，一字勰卿，字彦合，山东聊城人。同治四年(1865)进士，出身官宦之家，清末北方第一藏书家海源阁主人杨以增(1787－1855)之子。杨以增曾
二卷。元郑构(生卒年不详)撰。郑构，字子经，罗源(今属福建)人，一作莆田(今属福建)人。泰定中官南安县教谕，与陈旅为文字友。著有《衍极》五篇，《衍极记载》三篇，《书法流传图》、《学书次第图》等。《永乐
五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要
四卷。明刘熠(约1555年前后在世)撰。刘熠，字元丽，海盐(今上海市金山县)人，生卒年不详。嘉靖十九年(1540)举人。官至监察御史。著有《同世堂遗稿》。是集乃崇祯十年(1637)丁丑，其曾孙江南布政
十六卷。明李天麟编。李天麟，北京大兴人。生卒年不详。万历八年(1580)进士。官至监察御史、巡按浙江。本书皆载词命之文，分制词、进奏、启札、祈告、杂著五门，中又各分子目。所采上自汉、晋，下迄于宋。但意
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《维摩诘所说经玄义》是智奉晋王(隋杨广)之命所制的略本。《玄义》大旨以解说五重玄义，显不思义为主。言称不思议以人法为名，不思议以真性解脱为体，不
八卷。阎若璩(1636－1704)撰。若璩字百诗，号潜丘，山西太原人。清代著名学者。康熙十八年(1679)荐举博学鸿词，不第。若璩博通经史，长于考据，尤精地理，尚书徐乾学延为上客，与修《大清一统志》及
二卷。亦名《唐宋元明方言》、《国朝方言》，清末张慎仪撰。为《续方言新校补》的续补之作。辑录唐以来见于载籍的方言语词、方音资料，语词达一千三百多条。取材范围广泛，征引遍及经传子史小学著述及诗文杂记，凡三
六卷。清张琦(生卒年不详)辑。张琦，字西侯，生性爱笔墨。在该帖之自序中，述及曾得元明清诸书家墨迹数十卷，便与人选择其中其它摹帖中少见的书迹加以摹勒，成于康熙四十三年(1705)七月。该集帖前有韩崇孟题
七卷。金长生(1548－1631)撰。金长生字希允，号沙溪，谥号文元，全罗道光山人。朝鲜李朝时期儒学家、文臣。金长生精通礼学，与儿子金集同为当时礼学之大家。被推举入仕途，屡任郡、县、府的地方长官。日本