记作业>历史百科>四库百科>离骚启蒙

离骚启蒙

一卷。清端木埰(生卒年不详)撰。此为端木氏刊巾箱本《楚辞》的附录,不采用传统的随文注释方法,而是单独成篇的述评《离骚》的文字。全文697字(标题不计),主要说明《离骚》一诗各节内容,揭示作者用意,并照应全诗各节的关联。所述要点如下:首言同姓之亲,谊无可去,次述命名之义,次言修能有素,次言善败所由。不料荃不情,信谗怒,于是伤灵修,哀众芳,法前修,虽颇颔其何伤!愿依彭咸之遗则,至此彷徨太息,哀民生之多艰,怨灵修之不察,知蛾眉之见嫉,甘鸷鸟之不群,虽訧诟交集,愿以清白死直。又恐相道不察,再三自反而无悔。不意女媭戒之,称述成败,上下千古,终不悔死。终欲一陈于王前,一再阻遏,嫉妬者蔽贤,王又不悟,不得已求卜决巫,决然远逝。愈去愈远,忽睨旧乡,终不忍去,终以身殉。自诞生以至毕命,由始进以迄放斥,处万难离合之时,而有不忍离之谊,无轻其生之心,而有不容不死之势,事迹釐然,心迹昭然,读者审之。端木氏所言,虽多通说之归纳,但较平易、准确地概述各节节旨及其关系,有利于读者从诗的整体及脉络上把握全诗。版本有清光绪二年(1876)黎阳端木氏仿巾箱《楚辞》刊本附录,吉林大学逸夫图书馆藏。

猜你喜欢

  • 谷山笔尘

    见《笔尘》。

  • 大学质语

    一卷。中庸质语 一卷。清胡德纯撰。德纯字敬一,直隶大兴(今北京大兴)人。是书以俗话达义理,对经文及朱子章句均添旁注,又于每节每章之后,发挥其旨,虽未尽能曲当圣贤之意,但施之童蒙,较易了解,因言之无文,

  • 洞玄灵宝真灵位业图

    见《真灵位业图》。

  • 证治要诀类方

    四卷。明戴原礼(详见《推求师意》)撰。此书系作者为配合《证治要诀》而作,又名《秘传证治类方》。书中共载方药四百三十余首,按汤、饮、散、丸、丹、膏分类编次。卷一为汤类,卷二为饮类,卷三为散类,卷四为丸、

  • 一峰集

    十四卷。明罗伦(1431-1478)撰。罗伦字应魁,改字彝正,号一峰,江西永丰人。家贫好学,樵牧携书,讽诵不辍。成化二年(1466)廷试对策万余言,直斥时弊,擢进士第一,授修撰,因疏劾大学士李贤,谪福

  • 吕忠穆公年谱

    一卷。作者不详。为宋吕颐浩年谱。吕颐浩(1071-1139),字元直,谥忠穆,高宗朝宰相。谱中多载吕颐浩诗句,体例与其他年谱小有不同。有《永乐大典》本、清乾隆四十二年(1777)孔继涵家抄本(现藏北京

  • 数术记遗

    一卷。汉徐岳(生卒年不详)撰,北周甄鸾注。徐岳字公河,东莱(今山东莱州)人。受历学于汉灵帝(168-188年)时会稽东都尉刘洪,刘又引天目先生之语,徐岳为成《数术记遗》一卷,还著有《九章算术注》二卷。

  • 安邱县志

    二十八卷。明熊元修,马文炜纂。熊元字子贞,河南光州人,万历十二年(1584)进士,十三年(1585)授安邱知县。马文炜字仲韬,邑人,嘉靖四十一年(1562)进士,授确山知县。曾任德安、云梦、孝感,官至

  • 竹庵衍禅师语录

    二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍,俗姓高阳,别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书,记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭,俗姓魏,字清远,晚号称竹庵,故题书名

  • 转注绪言

    二卷。清万光泰撰。万氏生平著述,见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说,如戴侗、周伯琦的形转说,赵古则、王应电的声转说,郑樵、赵宦光的义转说,皆不取,独抒己见。然于转注所以别