共十六卷(《秦书集存》十四卷，《补遗》二卷)。近人华学涑(生卒年不详)辑。学涑字石斧，天津人。书前有辛酉(1921年)王守恂序和壬戌(1922年)华氏自序并凡例七条。其编排体例悉依《说文》，每字之上冠以《说文》之古、籀、篆各体于栏外，下注明出于某刻某器。十四卷，另附《补遗》上下两卷，以补中四卷之遗漏。华氏谓是编旨在“求”文字古今变化之蜕迹，求籀篆隶变化之蜕迹，澄许书之是非”。《续修四库提要》云：“惟秦当兼并天下之前，亦居列国之一，独征于秦，似嫌未尽。第列国文字经秦奏同之后，罢其不与秦文合者，其文字已无从征考，而近时发现属于各国之彝器款识，如鲁如齐如陈如楚，虽略可考见，而苦于传世者寥寥，即有可征，亦属无几。只有秦处西周之旧都，袭籀史之遗迹，据大篆而省改为小篆，其沿革皆有可寻绎，欲求其间之蜕化，势不能不征之于秦。”(冯汝玠)是书有影印本。
十二卷。明陈建(1497－1567)撰。陈建字廷肇，号清澜，东莞(今属广东)人。自幼纯心笃学。嘉靖七年(1528)，中举人。嘉靖十一年(1532)，中会试副榜，授侯官县教谕。后任江西临江府学教授。四十
无卷数。不著撰人。明末清初目录学家黄虞稷《千顷堂书目《逐录有该书，亦称不知撰人。其书仿《通鉴纪事本末》之例，记述明太祖事迹，名为《高庙纪事本末》，知其撰人当为明朝人或明末遗老。全书四十篇，大多抄录《明
三十卷。元汪克宽(详见《礼经补逸》)撰。此书模仿孔颖达《左传正义》，专为胡安国《春秋传》作疏。其《自序》称此书“详注诸国纪年谥号，可究事实之悉；备列经文同异，可求圣笔之真；益以诸家之说，而裨胡氏之阙疑
一卷。续一卷。别记一卷，甲行日注八卷。明叶绍袁(1589－1648)自撰。绍袁字仲韶，号天寥道人，江苏吴江人。天启进士，官至工部主事，崇祯三年(1630年)乞归。明亡后出家为僧。著有《湖隐外史》、《甲
见《国老谈苑》。
一卷。明钱肃乐(生卒年不详)著。钱肃乐，字希声，号虞孙，鄞(今属浙江宁波市)人。崇祯十年(1637)进士及第知太仓州，进授刑部员外郎，未赴任。南明初建时，钱肃乐起兵抗清，历任都察院右佥都御史、东阁大学
二卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，毗陵(今江苏常州)人。天启年间以礼部尚书追论红丸案获罪，逆党失败后得以赦免，卒谥文介，《明史》中有传。该书记明天启年间遭逆党之祸时杨涟、左光斗等人事实。对左光斗颇有微词，
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。此篇摘录《晏子春秋》中的疑难文句，逐句加以按语，正句读、审字义、校误文、疏通古字通假，多有发明。此篇为俞氏所撰《诸子平议》之第二种，有同治十年(1871年)刊《春在
六卷。姚福均辑。姚福均，生平不详，江苏常熟人。此志所辑自北宋至明代各朝常熟人所著之书。每书著录书名、卷数、撰者时代、姓名、字号、出身、经历，对其要旨略作叙述。凡是引自其他目录而非撰者所亲见，则标明“未
十二卷。英国唐兰孟(生卒年不详)编辑，英国李提摩太(详见《西铎》)、吴江任廷旭同译。《广学类编》是一部包罗万象的杂识类书籍，全书共分十二卷，卷一史事，卷二地理，卷三文学，卷四格致，卷五算学，卷六商务，