① 七卷。北宋贾昌朝撰。贾昌朝(998－1065)字子明，真定获鹿(今河北获鹿县)人。天禧初，赐同进士出身，主晋陵簿。庆历中，拜同中书门下平章事，累官至枢密使。英宗时，加左仆射，封魏国公，卒谥文元。《
二卷。清邵懿辰撰。本书可能是残本，现仅存第六、第七，始自《召诰》，迄于《吕刑》，共十六篇。本书初名《尚书大意》，后改称《尚书通义》。卷首《尚书大意缘起》中邵氏曰：“今观孔、蔡之传《书》，理非不举，事与
二卷。清唐仲冕(?－1827)撰。仲冕字六枳，号陶山，湖南善化县(今湖南省东北部)人。乾隆甲午(1774年)举人，癸丑(1793年)进士，知荆溪县，累官陕西布政使，权巡抚，所至之处有惠政，尤其喜欢修治
一卷。续记一卷。补遗一卷。该书旧本题为杨循吉撰，但考核检对书中内容，与杨循吉《吴中往哲记》、黄鲁曾的《续吴中往哲记》、《续吴中往哲记补遗》一致，实为一书，仅删去“往哲”，改为“故实”而已。这是书商用旧
二卷。清毕魏(生卒年不详)撰。毕魏字万后，别字晋卿，吴县(今属江苏苏州)人。曾与李玉、朱素臣、叶雉斐等三人集体创作《清忠谱》。《三报恩》题姑苏第二狂笔，同邑龙子犹窜。全剧由三十六出构成，取材于冯梦龙《
四卷。明张世则撰。张世则，诸城(今属山东)人，生卒不详，万历二年(1574)进士，官至四川安绵兵备副使。“貂珰”原系汉代中常侍的冠饰，金珰右貂。后中常侍之职用宦官充任，故称宦官为“貂珰”。此书是记述宦
五卷。明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书采摘汉魏以后诗隽句及赋颂之类，分韵编录。但是书的征引较为庞杂，而遗漏也较多。
① 一卷。题宋邯郸绰(生卒年及事迹不详)撰，清王谟(见《圣证论》)辑。此书陶宗仪《说郛》辑本题魏邯郸绰撰，而王谟辑本则题宋邯郸绰撰，均无根据。王谟避开《说郛》辑本，从《初学记》辑出四条，从《北堂书钞》
一卷。唐李阳冰撰。李阳冰字少温，赵郡(今河北赵县)人。乾元时为缙云县令，官至将作监。工篆书，得法于秦《绎山刻石》，变化开合，自成风格，后世学篆者多崇之。此论历举李斯、王次仲、师宣官、邯郸淳、曹喜、梁鹄
一卷。清于月卿撰。于月卿，生卒年不详，字蕊生，江苏金坛人，清末诗人。《碧城仙馆女弟子诗》集中收有此书，共收诗十七首。此书刊于民国四年(1915)聚珍版本。