记作业>历史百科>四库百科>纳兰词

纳兰词

五卷。清纳兰性德(1655-1685)撰。纳兰性德,原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖为蒙古吐默特氏,以攻占纳喇部领地,改以地名纳兰(纳喇)为姓。纳兰性德出身显贵,其父明珠深得康熙信任,官至大学士加太子太师,权倾朝野。纳兰性德十七岁入太学,十八岁中举人,二十二岁成进士,初授三等侍卫,后晋升为一等。扈从康熙左右,多次随康熙巡视出游塞北江南各地。康熙二十一年(1682)曾奉命赴黑龙江呼伦查勘边情。他以精通文翰得到康熙赏识,但却“淡于荣利”,无意追求乃至厌恶权势功名。他对中原的汉文化有浓厚兴趣,好读书,擅书法,精于书画鉴赏,喜与文人交往。其友人如顾贞观、陈维崧、朱彝尊、严绳孙、姜宸英当时均负文名。惜英年早逝,年仅三十一岁,但在汉文化上已有深厚修养,并在文学创作上取得引人注目的成就。纳兰性德的创作有诗、文、词各体,而以词成就最高。生前有《侧帽集》、《饮水词》两部词集刊行,收词三百首。取材内容上虽无特色,艺术上却独树一帜,在清初词坛别开生面。当时有“家家争唱饮水词”的说法(曹寅语)。其词感情真挚,写来缠绵悱恻,抑郁蕴藉,造语清淡自然,不假雕饰。他于宛转低沉之外,间有悲歌苍凉之作。其诗清新秀隽,写各地自然风光,抒发思亲思友情怀,亦多佳句。他主张诗歌抒写性情,不可沉溺于摹拟前人,“必自立而后成诗,犹之能自立而后成人也”(《渌水亭杂识》)。他生前辑有《全唐诗选》、《词韵正略》,著有笔记《渌水亭杂识》等。死后由老师徐乾学将其诗、词、文、赋辑为《通志堂集》二十卷。后人黄天骥著有《纳兰性德和他的词》。纳兰生前将自己的词作编选为《侧帽词》,顾贞观、吴绮在江南刊行其词集时名为《饮水词》。后人把两种词集辑集一起,增遗补缺,总名为《纳兰词》,共五卷,补遗一卷。在纳兰词中,富丽堂皇,绮罗香泽的生活描写得很少,悼亡哀痛的作品占相当大比重。其感情真挚、笔触细腻,以平实的语言显现了哀婉的心境,声声血泪。词风凄婉、悲慨、郁结。陈维崧评为“哀感顽艳”。他的乡思之作或赠友之作,一往情深,真切动人。写塞外风光的词,以白描见长,苍凉浑朴,别具一格。有的词作境界开阔,气势宏大。谭献认为“容若长调多不协律,小令则格高韵远,极缠绵婉约之致,能使残唐坠绪,绝而复续”(《箧中词》卷二)。长调虽多不协律,但叙事议论均磊落不凡,意气纵横,一反其小令比较纤弱之病。纳兰擅“以自然之眼视物,以自然之舌言情”(王国维《人间词话》),使他的词作成为一代之冠。有《通志堂集》附刊本、袁通刊本、张祥河刊本、粤雅堂刊本,辗转重刻。道光十二年(1832)汪元治辑刊结铁网斋刻本附有补遗词评词话,中有校语,比诸家所刊为完备,收词三百二十六首。有光绪六年(1880)《榆园丛刊》本,较汪本多十六首;通行的有《丛书集成初编》本、《四部备要》本。《清名家词》中有《通志堂集》,收词三百四十三首。

猜你喜欢

  • 载花舲

    清徐士俊(详见《香草吟》条)撰。共三十二出。最末出《浆水令》尾声载云:“曲波园七种新编定,还有《香草吟》未曾求政,待我回到稽山待请评。”是《香草吟》成在《载花舲》之后,所谓曲波园七种不知是传奇否,今所

  • 凤凰台记事

    一卷。明马生龙撰。马生龙,三湘人。《江宁府志》艺文中,罗列关于金陵事实诸书不下数十种,但不载此书,故知此书者较罕见。是书所纪多为明洪武建都事,至明中叶流寓金陵者。其中载筑京城用石灰秫米粥固其墙。又载宫

  • 蛰庵文存

    二卷。清杨模(1842-1916)撰。杨模字范甫,晚号蛰庵。江苏无锡人。光绪十一年拔贡,光绪二十年举人。青年时期,漫游广东,从师陈澧。后黄体芳视学江苏,建南菁书院,以经训造士,杨模从其学,业绩最佳。学

  • 春秋朔闰表

    一卷。清王韬(详见《春秋朔闰日至考》)撰。该书是作者所撰《弢园经学辑存》中的一种,为旅居海外时所作。据春秋时的至日朔闰,排列为表,每行为一年,分为十二格,每格为一月,遇闰年则置十三格。大体上以冬至为经

  • 吾学录

    五卷。清潘相撰。潘相,字润章,号经峰,湖南安乡县人。乾隆进士,官知州,有《脔文书屋集》。是书卷一为庙制冠服之制,卷二为昏礼,记录《清会典》中纳采等礼及孔南塘张伯行诸人论说,卷三为丧礼,卷四为祭礼,卷五

  • 诗法家数

    一卷。旧题元杨载(详见《杨仲宏集》)撰。是编论诗大多庸俗肤浅,例尤猥杂。如开卷即云:夫诗之为法,有其说焉,赋比兴者,皆诗制作之法。然有赋起,有比起,有兴起云云。殆似略通字义之人,强作文语,已为可笑。隔

  • 正觉楼丛书

    二十九种,七十五卷。清李瀚章编。李瀚章字筱荃,安徽合肥人,为李鸿章之兄。太平天国起义时,跟从曾国藩,后官至两广总督,卒谥勤恪。是书所收略分四部,经部收清庄有可《周官指掌》五卷等。史部收清钱大昭《三国志

  • 易就

    六卷。明徐世淳(1584-1641)撰。世淳字中明,浙江嘉兴人。万历四十六年(1618)举人,官至随州知州,张献忠攻随州时战死,赠太仆寺卿,事迹见《明史·忠义传》。该书似儒家之语录,又似禅家之机锋,不

  • 麟经统一篇

    十二卷。明张杞撰。张杞字成夫,湖州(今浙江湖州)人。万历丁酉(1597)举人。官福清县教谕。该书取《春秋》经文中可作八股文题目者,截取二三字为目,以一破题总括其意,又将胡安国《春秋传》之说注之于下。后

  • 行人修道简邪入正止观法门

    一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》,亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教,始教、终教、顿教、圆教五教,认为《华严经》教理最