十五卷。孔炘撰。孔炘字去非，号南城，江西人。此书十五卷共分五十四类，附以《孔孟年谱》。从来有关四书典制的类书，大都拾取陈言，聊供时文引用，而未能考证详明，条分缕析。只有周章成《五经类编》较称善本，但其中谬误还是不少。例如说祭地单服衮冕，则是沿袭杨信斋之误，称鲁郊但有祈谷，则继承了叶石林之讹。其他如论射，则依旧说，以为士大夫皆有宾射；论谛祭，则据《诗·商颂·长发》序，以为群庙亦合食。诸如此类，此书皆一一辨正。又从来研究《四书》者，往往略于丧礼，甚至全不载入。孔氏则鉴于《论语》、《孟子》中都有关于丧制的内容，特为搜集这方面的内容，颇为明备，所见殊卓。且其征引前人成说，也能做到融会贯通，故此书虽是为科举考试而作的，却并不浅陋。有道光五年刻本。
四卷。宋尤袤(1127－1194)撰。生平见《梁溪遗稿》条。书原本题宋尤袤撰。考尤袤乃绍兴二十一年(1151)进士，光宗时卒。而自序年月乃题咸淳，复读其文，皆与《唐诗纪事》相同。纪事之例，凡唐人采入总
一卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，死后因避雍正讳，曾改称士正，乾隆时诏命改称士祯。山东新城(今恒台)人，官至刑部尚书。王士祯论诗推崇盛唐，创立《神
二卷。明郑潜撰。郑潜，字彦昭，安徽歙县人，生卒年不详，元末由内台掾广东帅府从事，上计京师，遂为监修国史掾。后擢正字。历官监察御史、福建行省员外郎、海北道廉访副使、泉州路总管。入明，起为宝应县主薄，迁潞
一卷，附《补钞》一卷。清桂馥撰。参见《说文解字义证》。是编为桂氏读段氏《说文注》的札记，各条下间加按语，有纠正段注之处，亦有引申段注之处。例如：“俦”字下段注：“自唐以前用‘俦侣’皆作‘畴’，绝无‘俦
四卷。清李调元(生卒年不详)撰。调元字羹堂，一字赞庵，号鹤州，又号雨村、墨庄、醒园，晚年号童山蠢翁，四川绵州(今四川绵阳、罗江一带)人。少而好学，于经史百家及稗官野乘，无不观览，且好著书，群经、小学，
十卷。宋龙衮撰。龙衮，北宋吉州(今江西吉安)人，字君章。另有《(百马图〉跋》。其书详尽地记述南唐事，用纪传体，但不立纪传之名。考郑樵《通志·艺文略》记载，此书原本有二十卷。但自明以后就无完本。钱曾称其
八集，四十六种，一百九十九卷。清顾修编辑。顾修字菉崖，又字仲欧，号松泉，浙江石门(今浙江桐乡南)人。诸生出身，工诗画，好藏书，读书钞书终日不倦，著有《读画斋学语草》等。其书斋名《读画斋》，以其所藏书汇
二百九十四卷 北宋司马光等撰。又考异、目录三十卷。是北宋时代修成的一部编年体通史，上起周威烈王二十三年(公元前403)，下迄五代周世宗显德六年(公元959)，记载了1362年的历史。司马光之外，参加编
七卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立诂经精舍，在广州创立学海堂，提倡朴学，罗致学者编印古籍，主编《经籍纂
三十六卷。旧本题朱熹撰，实乃老学究所纂辑。该书参考了《朱子语类》、《朱子文集》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》、《四书浅说》、《四书翼注》等书籍，删并《朱子文集》、《朱子语类》，辑成此书。宋