记作业>历史百科>四库百科>藏一话腴

藏一话腴

四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文,号藏一,抚州临川(今江西抚州)人,一说崇仁(今属江西)人。理宗时,特旨以布衣充缉熙殿应制,又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像,有“文窥西汉,诗到盛唐”之语,宠奖备至。岳珂序称其“闭户终日,穷讨编籍,足不蹈毁誉之域,身不登权势之门。”搜集朝野杂事,撰成此书。全书分甲、乙二集,每集又各分上、下二卷,主要记载北宋和南宋杂事,间及诗话,时而自抒议论,夹杂考经评史等。岳珂序又称其出入经史,研究本末,具有法度,而风月梦怪、嘲戏讹诞、淫丽气习,净洗无遗。评价很高。《四库全书总目》则谓,其述周子游庐山大林寺诗“水色含云白,禽声应各清”一联,前句是明,后句是诚,附会迂谬,殆可笑噱。又谓,惠洪解杜甫“老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩”一联,以老妻比臣,以稚子比君,固为妄诞。陈郁必谓上句比君子之直道事君,下句比小人之以直为曲,亦穿凿无理。又说,所录诸诗,亦皆不工。其持论,如谓孔子不当作世家、豫让不当入刺客传,斥《史记》不醇,颇涉庸肤。又谓,书中说李虚中以年、月、日、时推命,而不知韩愈作李虚中墓志,称其推命不用时,尤失考证。书中确实存在一些不足,但所记遗闻,尤其是两宋杂事,多资劝戒,亦可与史传互相参证,多有可取,不可尽废。今传本不一,《四库全书》、《适园丛书》作《藏一话腴》四卷,商务印书馆《说郛》节本不分卷,《旧小说》收入一则。《百川学海》、《古今说海》、宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《说海类编》等丛书本作《话腴》一卷。民国胡思敬辑《豫章丛书》本作《藏一话腴》内编二卷、外编二卷,附民国魏元旷撰《校勘记》一卷和胡思敬撰《校勘续记》一卷,为较好较通行版本。

猜你喜欢

  • 嗜泉诗存

    二卷。《附录》一卷。明李璋(约1497年前后在世)撰。李璋,字政虹,浙江海盐人。是集前有正德四年李璋自序,称“取旧刻痛加删削,存十之一,并及近作为二卷。杂著、诗余为一卷。易其名曰诗存。”此本为其十世孙

  • 靖海纪略

    四卷。明曹履泰撰。曹履泰,字大来,盐官人,天启五年(1625年)进士,擢吏科给事,被诬入闽,授太常少卿,再至兵部右侍郎,随唐王起兵,至黄台兵溃,跳崖,被两僧人救至黄严寺,未久死去。著有《浪吟集》一卷。

  • 重修泗州志

    十一卷。清叶兰纂修。据叶兰序云:“旧志修于康熙戊辰,距今百余年。兰署泗州,方伯陈晴溪先生,下修志檄,丁未秋,遂开局夏邱书院,任校勘者十有四,任采访者六十有二,兰不揣固陋,公余纂辑,五阅月告竣,其间旧志

  • 武乡县续志

    四卷。清吴匡修,钮增尧纂。吴匡字书年,浙江吴兴县人,出身监生,光绪二年(1876)任武乡知县,四年(1878)调补介休县知县。《武乡县续志》光绪五年(1879)刻本。此志纯系续乾隆白鹤本而作,故体例一

  • 书经集注

    见《书集传》。

  • 米南宫墨妙

    二卷。不具刻者姓名。卷尾有“海涌山房摹勒”。第一卷为元丰年间所书《李太白赠怀素草书歌》,第二卷为《游虎丘诗》,并且每卷之中都有题跋,记述所成书迹的经过。其实,该二卷皆是米氏之伪迹。米芾一向不喜欢怀素的

  • 灵鹣阁丛书

    五十七种,九十三卷。清江标(1860-1899)编。江标字建霞,号萱圃,元和(今江苏苏州)人。光绪年间进士,官湖南学政。江标在湖南督学期间,提倡新法,戊戌政变后被革职,几年后去世。《灵鹣阁丛书》是江标

  • 六祖大师法宝坛经

    唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子,在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》,或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作

  • 武英殿聚珍版丛书

    一百三十八种,二千八百九十一卷。清高宗敕辑。清乾隆三十八年(1773),清高宗弘历敕编此书,命金简(详见《武英殿聚珍版程式》)掌其事。武英殿为清宫殿名,凡官修各书均在此校刊装潢,“聚珍”二字则为高宗赐

  • 卢公遗事

    一卷。明许德士(见《戎车日记》)撰。作者撰《戎车日记》,专记卢象升死事大节。该书则专录象升遗事。卢象升,明朝江苏宜兴人,字建斗,天启二年(1622年)进士,官至兵部尚书。崇祯十一年(1637年),援救