一卷。东汉荀爽撰。辑佚书，清孙堂辑。荀爽字慈明，颍川颍阴(今河南许昌)人，官至司空。据荀悦称，其叔父司空爽著有《易传》，以十篇之文解说经义。后传荀氏学者虽不在少数，然此书早亡佚。清马国翰曾辑入《玉函山
一卷。明魏大成(生卒年不详)撰。魏大成，字时夫，柏乡(今河北省柏乡县)人。生平事迹不详。此书一卷，专谈养生之道。其《养生论》认为平情为祛病之本，深明医之不足恃。其《弗佛论》则明儒理以辟释。持论较为公正
八卷，清潘耒撰。潘耒(1646－1708)字次耕，号稼堂，晚年自号止止居士，吴江(今江苏吴江县)人。康熙十七年(1679年)召试博学鸿词，授翰林院检讨，与修《明史》。在翰林院五年，因耿直见忌，遂归里不
一卷。清纪磊撰。此书以朱彝尊《经义考》中内容为线索，对汉代诸儒及其易学著作全部收入。魏晋以后，凡见于陆德明《经典释文》、孔颖达《周易正义》、李鼎祚《周易集解》者，则全部收入，其它一概不录。此书目的在于
二卷。明陈与郊(1546－1612)撰。陈与郊字广野，号隅阳，别署玉阴仙史，亦署高漫卿。生平详见《檀弓辑注》辞目。是编对无张性《杜律演义》略施评点。每首皆有旁批，注文亦时有涂乙。大致皆刘辰翁之绪论。《
十卷。明谢肃(约1386年前后在世)撰。谢肃为明代诗文作家，字原功。上虞(今属浙江)人。生卒年不详。少与唐肃齐名，时称“会稽二肃”。明初，隐于里。洪武十九年(1386)举明经，官福建按察司佥事，后以事
三十六卷。明顾锡畴撰。锡畴字九畴，号瑞屏，江苏昆山人。万历进士。崇祯末，官至南京礼部侍郎。福王时进尚书，后为总兵官贺君尧所杀。是书编年纪载，于历代故事粗存梗概。为乡塾课蒙之本。“纲鉴”之名于《通鉴纲目
① 十三卷。清李符清(1751－?)撰。李符清，字仲节，号载园。广东合浦人。乾隆四十八年(1783)举人。官开州知州。此集编年而不分体。首为翁方纲、法式善、洪亮吉、张问陶、赵希璜、宋湘、冯敏昌诸人题辞
十八种，一百五十七卷。清孙錤、孙澍编辑。孙錤字野史，自号独学生，又号岷阳大布衣，蜀郫县(今属四川成都市)人。嘉庆时为国学生，但不事举业，与其弟孙澍构古棠书屋，闭门联榻，扬榷古今，不问外事。其为文力求奇
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之