十卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，历任编修，詹事，山东、浙江学政，内阁学士，兵、礼、户、工等部侍郎，浙江、江西、河南等省巡抚，漕运总督，湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士等职。极力提倡经学，抚浙则立“诂经精舍”，督粤则立“学海堂”，登高之呼，一时风靡。此书可能非出阮氏之手，与《经籍纂诂》一样，是幕宾编录的。书中两见“光琦谨案”字样即其证。其《尚书逸文》，如，《尧典正义》载“郑注典宝引伊训曰”，载“孚在亳征自三朡”；《泰誓正义》载马融《书序》引《泰誓》曰“八百诸侯不召自来，不期同时，不谋同辞”，俱失采缀。惟其博征古训，不加论断，让读者自判断，则不失为事半而功倍。有粤雅堂丛书本。
一百卷。元王恽(1227－1304)撰。恽字仲谋，号秋涧。卫州汲县(今属河南)人。任监察御史及河南、河北、山东、福建等地提刑按察使。成宗时参与纂写《世祖实录》。集内包括诗文七十七卷，《承华事略》二卷，
五卷。明何通撰。何通字不违，松江(今上海松江县)人。生卒年与事迹不详。此书成于万历年间。取历代名人各为刻一私印，又略附小传于后。秦十九人，西汉二百二十一人，东汉二百零六人，蜀十八人，吴七人，魏二十八人
三卷。清宗彝撰。该书对《左传》、《国语》二书记事的异同详加考证，加以罗列。该书为原稿本，卷首有民国元年(1912)作者自序。
一卷。魏陈群撰。清马国翰辑为一卷。群字长文，颍川许昌(今河南许昌)人。位至司空。封颍阴侯。《魏书·陈群传》未载陈氏注《论语》、《释文》，隋唐志也无著录，年久亡佚。何晏撰《集解》收入三节。马融据此，附上
五卷。清洪榜撰。洪榜字汝堂，一字初堂，歙县(今安徽歙县)人。乾隆四十一年(1776年)天津召试第一，授内阁中书，年三十五卒。少与同郡戴震、金榜友善，粹于经学，尚著《易述赞》、《示儿切语》、《周易古义录
二卷。叶大庄撰。大庄生卒年及事迹不详。福建闽县(今福建省福州市)人。光绪年间著成是书。此书没有序和跋。卷一从斩衰三年章到齐衰三月章；卷二从大功章到记。此书颇有新义。其可取者，如引张尔岐说，认为《礼记》
十九卷。清刘绍攽撰。卷首有绍攽自序，略谓朱子四书集注，析理之粹，补备之精，释诂之确，考据之博，干圣心源，粲然复明，且不遗于方名度数之细。其书就朱子集注，节解支分，其义有未显者，为之证明，解有未备者，为
二卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱，字肃卿，新郑人。累官累仕，官上柱国，大学士等。神宗时，为张居正、冯保所排挤，解职归田，后数年卒。高拱学问广博，著述甚富。有《春秋正旨》、《高文襄公集》四十四
一卷。清杨廷瑞撰。参见《说文经斠》。是书以《说文》有正字而承用别体，尤以联绵字体鄙野为多，遂甄录所见以证明古训。其例以《说文》正字正书而以假借承俗者，作旁注于下，征引诸儒训故反复考证，颇为精核。有是一
二卷。清史致准撰辑。史致准，生卒年及事迹均不详，字伯平，阳湖(江苏武进)人。曾供职于云南。著有《古历考》、《太初历辨》、《授时术增解》、《乾象上一道术详注》、《景福术校注》、《钦天术校注》等书。其中刊