十四卷。清宋保(生卒年不详)撰。宋保字定之，号小城，高邮(今属江苏)人。廪贡生，尝师事王念孙，好声音训诂之学。宋氏以为徐本《说文》多失六书谐声之旨，特撰是编以补其不备。是编一依《说文》次第为十四卷，篆文补声三百零九，古籀重文补声八百三十六，凡一千一百零九。其自序谓：‘古无声书，《说文》虽字书，实兼声书。文字形音义皆统之以声，载义取其声近者，以明义之所归。凡声同则虽形不同，而其义不甚相远。许君于古籀重文，皆于有声者著其声，今多阙而不载，非许氏之旧。”王念孙称其所补分别精审，考究确当。王引之称其凡所发明，咸与廿一部相合而能观其会通。是书有嘉庆八年志学堂刊本。
见《益州名画录》。
不分卷。清末严昉(生卒年不详)修撰，李国宾、王粹忠纂辑。昉字湘生，滇南(今云南省)人，同治八年(1869年)出任汉阳知府。太平天国军曾三次攻陷武议，当时文武官吏男女绅耆，死事之烈，为各省之冠。该书记因
四卷。清李荣陛撰。李氏著有《易考》、《易续考》等，其论尚有依据。此书专论周易篇第，内容为举要、上经、下经、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦等，依次叙说。其举要云：“古易经传别卷，注疏家逐卦分为八节，各以彖
四十种。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)临。歙县鲍氏刻于杨州。原本一百三十八种。兵燹后石多散失，由江清骥购八十七石，载至杭州，归于诂经精舍。时在彼讲学的俞越取唐碑四十种，依年编次。江清骥又补刻目录，嵌其石
三卷。清姚东升撰。东升字晓山，绣水(今浙江嘉兴)人，生平事迹不详。据编首杨炳图序及东升自序，知为乾隆、嘉庆时人。此书成于嘉庆二十二年丁丑，共上中下三卷，合为一册，为东升手稿本。其书不完全解释全经，但有
十三卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先字达夫，号念庵，江西吉水人。嘉靖八年(1529)进士第一。授修撰，即请告归。后召拜春坊左赞善。罗洪先为文，初效李梦阳，晚乃自成一家。著有《冬游记》一卷。
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。有诰订古韵为二十一部，遂仿段玉裁《六书音均表》之例，撰作此书。所表之字以古韵字为主，无者则据汉代韵字及《说文》谐声字，俱无则归唐韵本部。疑者宁阙。段表无音切，
残本二卷。明穆文熙(1528－1591)批辑。文熙字敬止，号少春，东明(今属山东省)人，嘉靖时进士，官至魏郡吏部考功司员外郎、广东副使。此书现存高丽刊本，可惜首尾都已残阙，今存仅第七、八两卷。据清代学
一卷。清代方履钱(生卒年不详)辑。履钱，字彦闻，大兴人。清嘉庆二十三年(1818年)举人，官至福建闽县知县。彦闻博学嗜古，天文地理、金石钱币、六书九章及梵策之典皆颇爱好。为官兼学，闲暇勤于笔耕，著述颇
一百零七卷。南宋杜大珪编。杜大珪眉州(今四川眉山)人，光宗时乡贡进士，生卒年不详。本书成于光宗绍熙五年(1194)，是从诸家别集及实录、国史中辑录出二百二十一中大臣的传纪资料，上起太祖建隆、乾德，下迄