道德真经
见《老子》。
见《老子》。
五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044－1119)，北宋兴化军仙游(今属福建)人，字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史，提点淮南、河东刑狱，劾蹇周辅经画盐法害民。
一卷。清额腾额撰。作者生卒年及事迹不详。据此谱所记，叶赫地方贝勒，其始祖原系蒙古人，姓上默特氏，后述入叶赫国。至天命三年(1618年)已在叶赫地方生息一百九十年，共八代。由天命至道光三年(1823年)
又名《新疆图志黄册》。一百十六卷，首一卷。清袁大化修，王树楠等纂。袁大化字行南，安徽涡阳县人，宣统二年任新疆巡抚。王树楠详见民国《河北通志稿》。袁大化巡新疆后，乃开局修纂，王树楠总其事，道员王学会集其
十二卷。清代王梓撰。王梓字琴伯，郃阳(今陕西中部)人，官至崇宁县知县。此书摘取王守仁著述学说及有关内容，分类编辑而行。作者把王守仁讲学的言论编入“立德”类，把议论事物的言论编入“立功”类，把诗文编入“
十卷。明柴奇(约1524前后在世)撰。柴奇，字德美，江苏昆山人，生卒年不详，正德六年(1511)进士。官至应天府尹。柴奇在正德时，谏南巡，劾权幸及上边储屯政诸疏，颇著直声。著有《黼甫庵遗稿》。是编前有
一卷。明谷继宗(约1526年前后在世)撰。继宗，字嗣兴。山东历城人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士。官至知县。此编所收皆古今体诗。首有嘉靖十年(1531)现川傅汉臣序文；后有夹谷孙光辉题记；篇首
六十四卷。清陆懋修(1818－1886)撰。陆懋修字九芝，又名勉旃，号江左下人，又号林屋山人，元和(今江苏吴县)人。先世以儒显，皆通医。陆氏初业儒，以文学著名。咸丰年间转徙上海，乃致力于医而以医名。晚
二十卷，附通检。谢国桢编。谢国桢(1901－1982)，字刚主，号罗墅湾人，河南安阳人，1925年夏考取清华大学国学研究院，卒前为中国社会科学院历史研究所研究员。一生严谨治学，著述甚勤，此为其力作。他
一卷。英国瑞思义(1859－1924)、清许家惺(生卒年不详)译。瑞思义，英国伦敦会牧师。1883年来华，先在北京学习汉语，后到直隶冀州一小村传教，后调回京城。1916年继李提摩太为上海广学会总干事。
十卷。宋熊方撰。熊方，字广居，江西丰城人。由上舍生官至迪功郎，权礼州司户参军。有《补后汉书年表》，以经纬周密著称。熊方之书补后汉书中未有的，《同姓侯王表》二卷，《异姓诸侯表》六卷，《百官表》二卷。共十