道德经论兵要义述
见《道德经论兵要义》。
见《道德经论兵要义》。
一卷。清黄丕烈撰。嘉庆九年(1804)黄氏委托顾广圻作《百宋一廛赋》，自注刊行。十七年(1811)又并续得之宋本，编成此目。凡目中见著于《赋》所载者，约占一半，未有考证，以别此与《赋》载的异同，列举书
十卷。清雷棣荣、严润林修，陆泰元纂。雷棣荣，陕西朝邑县人，同治八年(1869)补行同治一年(1862)恩科举人，十年(1871)贡士，十三年(1874)补行殿试进士。光绪五年(1979)任灵邱县知县。
三卷。北齐颜之推(见《颜氏家训》)撰。历代史志均有著录。《崇文总目》小说家作《还冤志》三卷，《文献通考》、《直斋书录解题》作《北齐还冤志》，殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰，遂误以冠于书名之上。《太
一卷。清成蓉镜(见《周易释爻例》)撰。该书题下有自注：“随笔杂记，略无诠次，聊备遗忘。”此为书名之由来。又说：“国史《满汉大臣传》、《儒林传》及《国朝先正事略》名儒类所已有者，悉删去。”所录五十八人。
一卷。清胡薇元撰。该书多引《占经》，属于“天文”，除“天官”外，其他可证者很少。所训多牵强附会。只有“乐者非谓金石之声”条，引《乐纬·动声仪》：“冬至阳气应，则乐均清；夏至阴气应，则乐均浊。五音调则和
一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说，原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏，孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》，吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻，觉其一二
四十四卷。清张照、梁诗正、励宗万、张若霭、庄有恭、裘曰修、陈邦彦、观宝、董邦达等人奉敕编撰。时乾隆九年(1744)，与《秘殿珠林》同时稍后。《四库全书总目提要》误为乾隆十九年。此书最先为“上谕”，次为
见《尚论篇》。
三十卷，卷首一卷。清王系撰。系字世甫，号雌黑居士，榆(今陕西榆林)人。由进士出守山东昌乐县，与监司不和，请改教职，得大同府教授。此书是作者掌教大同时，以《左传》课诸生，亲自写定而成。据他的自传，称历时
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门