记作业>历史百科>四库百科>隶韵

隶韵

十卷。附碑目一卷 考证二卷。宋刘球撰。刘球,其生平不详。王应麟《玉海》记载,淳熙二年(1175)刘球表进此书,知其为宋孝宗时人。刘球进表中说:“缮刻墨本装背成册,是仿薛氏款识法贴之例,以墨拓传世”。明嘉靖十四年(1535),秦恩复得宋拓墨本十卷,又于范氏天一阁得残本碑目一卷,以及刘球的进表半篇,重刻于扬州,编辑成此书。清翁方纲为之作序,并为本书及碑目作考证,附刊于书后。自宋代欧阳修、赵明诚等人起,开始收集金石文字,但他们也仅是著录题跋而已。取汉碑字体之不同,分韵编辑、并汇成一书的,则始于此书。据载,洪适亦有隶韵之作,但其书不传,仅在《盘洲集》中有隶韵的序言一篇。至宋宁宗庆元二年(1196),娄机作汉隶字原,所采碑字,基本上是源于此书。该书前无所承,所据以入韵之字,系采自原碑。因汉碑多在北方,南宋偏安,刘球只能求得拓本。因不能尽得精拓,且装裱欠佳,故不少字失真。此书所附碑目,多半为《集古录》、《金石录》、《隶释》、《隶续》、《汉隶字原》等书所著录,其中刘君碑、巴相碑、永阳高君碑、孔庙后碑、无名碑等,未为诸家所著录,在当时已为难得之本,赖此书得以著其名目、存其字体,尤为可贵。传本仅有宛委别藏丛书本。

猜你喜欢

  • 道德真经指归

    见《道德指归论》。

  • 增修互注礼部韵略

    五卷。宋毛晃增注,其子居正校勘重增。诸家所称《增韵》者即此书也。毛晃,南宋江山(今浙江江山县)人。绍兴(1131-1162年)间进士。精字学,为海内所宗,学者称铁砚先生。另著《禹贡指南》,已佚,清人辑

  • 训纂篇

    一卷。汉扬雄(前53-后18)撰。清马国翰辑。扬雄字子云,蜀郡成都(今属四川)人。西汉文学家、哲学家、语言文字学家,著有《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》四赋,《法言》、《太玄》、《方言》、《训纂

  • 大学全文

    一卷。明崔铣(1478-1541)撰。铣字子钟,号后渠,河南安阳人。明经学家,其学以程、朱为宗。著有《读易余言》、《中庸凡》、《程志》、《皇明理学名臣言行录》、《崔后渠集》等。是书先全文后通释。文遵古

  • 易义来源

    四卷,清金士麒撰。金士麒字仁甫,武进人。此书以阐释卦象为宗,以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书,专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之

  • 周易衍义

    十六卷。元胡震撰。胡震生平不详,其自署曰庐山深溪,又题将仕佐郎、南康路儒学致仕教授。书前有《序》,作于大德九年(1305年),自云:“少读《易》于协正何先生子举、刘先生均堂,长饶先生鲁之门”,则饶鲁之

  • 禅真逸史

    八卷四十回。明方汝浩编著。方汝浩,号清溪道人,生卒年不详。其乡贯说法不一,孙楷第谓为洛阳人,戴不凡疑其为浙江人,谭正璧以洛阳为其原籍,杭州为居所,也成一说。方汝浩其它生平事迹无考。其著作除本书外,还有

  • 楚辞榷

    八卷。明陆时雍(详见《楚辞疏》)撰。明金北清参评。卷首为《自序》,金北清《楚辞榷条例》,司马迁《屈原列传》。目录顺序为:卷一《离骚经》,卷二《九歌》,卷三《天问》,卷四《九章》,卷五《远游》、《卜居》

  • 秘传证治类方

    见《证治要诀类方》。

  • 四传权衡

    不分卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。该书与《春秋志在》同为作者所撰《倘湖樵书》中的一种。编首有他的自序,说先已作《春秋志在》,大体上阐述了自己的主要观点。现又取《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡