十六卷，清曹抡彬纂修。曹抡彬，字炳庵，贵州黄平人，进士，曾任雅州府知府。雅州府志于康熙二十五年(1686)由知府马秉慧创修。康熙六十年(1721)知府杨文彬增辑，皆未及成书。雍正七年知府张植，踵事编纂，几历寒暑，功垂成又奉调去。乾隆四年(1739)知府曹抡彬就张稿再加厘正，始竟其功而成兹编。《雅州府志》乾隆四年(1739)刻本。全书十六卷。此志徵引繁博，去取精当。于边情夷务，采列尤详。志政要于遐荒，祛浮文于简册，洵有助于边略，有关孚治理。非徒矜异文物，藻饰山川者可比。此本为县令赵金笏补刊本。据赵序，旧本只得二十余篇目。分门别类，与他志无殊。其所特具者，有夷俗器械图、口内土司、口外土司、西域、巴塘、夷律、西域路程等。皆逐类详载。尚有嘉庆十六年(1811)和光绪年间补刻本。
三卷。南朝宋刘义庆(403－444)撰，字不详，彭城(今江苏徐州)人，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，历任秘书监、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等职，位终南充州刺史。义庆虽权势显赫，但《宋书》本传说他性简素
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《实藏论》目录，最早见载于日本国珍月录，唐初以前诸家目录均没有记载。入藏始于明代，全书不过万言。分三品，即：空有品第一，述众生由真起妄之原因，
十二卷。清赵良霈(详见《读易经》条)撰。此书末有家侄绍祖题《跋》。《跋》言，“说《礼》之家，精奥推郑《注》，博洽推孔《疏》。元陈云庄《集说》，明时虽立于学宫，而学者多讥其疏漏。盖《礼》本杂取汉儒之言，
十五卷。清张兰皋撰。张兰皋原名一是，字天随，江苏武进人。此书初刻于乾隆九年(1744)，到乾隆十四年(1749)又改订八十页而重刻，遂为今本。大旨以程子《易传》、朱子《本义》为宗，而佐证以宋、元诸说。
十四种，二十一卷。清溥良编。溥良，生卒年不详。满洲正黄旗人，官三等奉国将军，理藩院左侍郎提督江苏学政。此书是溥良督学江苏时所编。南菁讲舍为瑞安黄体芳所设，后长沙王先谦继之，提倡宗风，聚集了许多学者，丛
二卷。明项圣谟撰，项圣谟字孔彰。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书皆是题墨竹之文。上卷为李肇亨作，下卷为李日华作。李肇亨字会嘉，李日华之子。此书《四库全书》收入存目。有《李竹懒先生说部全集
即《续资治通鉴》。
三卷。顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武又名顾绛，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，昆山(今属江苏)人，清初著名思想家、大学者，与王夫之、黄宗羲并称为清初三大家。顾炎武为明末诸生，性耿介绝，与同乡归庄有
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻