鹤归来
清瞿颉撰。瞿颉，生卒年不详。此剧根据《明史·瞿式耜传》与瞿昌文《粤行纪事》编写。作者为瞿式耜后裔。主要写南明瞿式耜驻守桂林，力抗清兵，终战败。清靖南王孔有德想诱降瞿式耜，遭到瞿式耜的拒绝。孔有德便将瞿式耜及张同敝二人同时杀害，瞿式耜之孙瞿昌文跋涉万里，从桂林迎回遗骸，在瞿昌文等人返回故乡常熟前夕，曾有大鹤聚集于庭中。故此得名。
清瞿颉撰。瞿颉，生卒年不详。此剧根据《明史·瞿式耜传》与瞿昌文《粤行纪事》编写。作者为瞿式耜后裔。主要写南明瞿式耜驻守桂林，力抗清兵，终战败。清靖南王孔有德想诱降瞿式耜，遭到瞿式耜的拒绝。孔有德便将瞿式耜及张同敝二人同时杀害，瞿式耜之孙瞿昌文跋涉万里，从桂林迎回遗骸，在瞿昌文等人返回故乡常熟前夕，曾有大鹤聚集于庭中。故此得名。
十二卷，首一卷，末一卷。清苏玉修，杜霭、李飞鸣纂。苏玉，字辉山，满州人，曾任唐山知县。杜霭，元氏县人，曾任唐山县教谕。李飞鸣，元城人，曾任唐山县训导。光绪六年知县苏玉集邑人以同治十年志稿为蓝本而纂辑新
十卷。清钱尚衡撰。钱尚衡，字云林，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。本书记载古人孝行，上起唐虞，下迄明代，以朝代先后为序。所记人物事件多采自正史及《一统志》，后其子凤文又搜访稗官小说，续补成编。各传之
二卷。梁玉绳撰。梁玉绳，字曜北，浙江钱塘人。有《史记志疑》三十六卷等著作。本书系为补正王行、黄宗羲二人之书而作(黄氏曾著《金石要例》)。共录碑刻体式65例，书法23例。他在书中说，凡墓前立石，曰碑、曰
八卷。清邱仰文(1696－1777)撰。邱仰文，字襄周，号省斋，滋阳(今山东兖州)人。雍正十一年(1733)进士，官四川定远知县。著有《省斋自存稿》、《楚辞韵解》。卷首有陆耀序，胡德琳序，作者自序，凡
①不分卷。清钱人龙撰。人龙字友夔，江苏吴县人。肄业于学古堂。学古堂乃光绪初年所建。贵筑人黄体芳居官苏州时，有感于当时一般读书人得书、读书之难，于是聚书六万余卷，置于苏州正谊书院内，名之曰学古堂，招有志
①明李思启纂修。李思启，顺天大兴(今北京大兴县)人，进士，官襄阳知县。县故无志，诸事皆附丽郡志。明天顺中县人张炜始创县志，其后县人冯舜臣继事纂述。县中文献始稍称备，其书今皆不传，此后继起无人。县为郡首
一卷。清茆泮林(生卒年不详)撰。泮林已有《毛诗注疏校勘记校字补》，已著录。泮林著此书的目的，是因为《吕氏春秋》十二纪正文及注，各纪后人改易。同人毕沅所校，只据《礼·月令》，而《朱子经传通解》附注吕本，
十卷。意大利高一志(?－1640)撰。高一志字则圣，初名王丰肃、王一元，意大利耶稣会士。1605年到中国南京传教，在该地建立第一座教堂。当反教运动时他与曾德昭均被捕入狱，于1617年被逐到澳门，教会在
二十四卷，首一卷，。永图修，龚立海、黄本骐纂。陈永图字固庵，涪州人，曾任宜章县知县。龚立海字云涛，巴陵人，贡生。黄本骐字花耘，宁乡人，举人。宜章置县始于隋朝，初名义章，至宋改为宜章，迄无更易。《宜章县
四卷。清顾彦(生卒年不详)撰。顾彦，字士美，江苏无锡人。《治蝗全法》总结前人治蝗经验，讲述民间及官方采用的治蝗方法，并涉及蝗灾后的救荒事宜。全书于咸丰七年(1857)完成，书前有作者自序。原刻本今已不