公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：lǐ礼氏出康叔后。(见《路史》)礼氏，见《姓苑》。卫大夫礼孔。后汉礼震受尚书于欧阳歙。望出平原。(见《通志·氏族略》)
读音：Sｈｕòｊｉā【综】 清正黄旗满洲马甲五八泰之妻为硕佳氏(260)。
读音：Guì《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《五方元音》注云： “以器具为姓氏。橛，古祭祀用具。” 《汉语大字典》 音jué，未注明其为姓。
读音：Náｎｊｉā【综】 清镶红旗满洲护军德高之妻为南佳氏(260)。驻防杭州满洲八旗亦有南佳氏(256)。
读音：Cì／Tｓｙｈ，Tｓｚ【综】 源出不详。江苏武进有此姓(314)。
读音：Dámáng珞巴族姓氏，出自博嘎尔部落，属父系氏族，《中国人的姓名·珞巴族》 收载。珞巴族姓名构造，或如汉族： 先姓氏，后名字。如达芒·普德，“达芒” 即姓氏。
读音：Jìxún《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载，其注云： “源于楚之先族祝融氏。”未详其他。
读音：Kǎochéng【源】 济阳有考城(故治在今河南兰考)，或以城为氏(7，60)。《姓氏词典》 收载。其注据 《古今姓氏书辨证》云： “以地名为姓氏，地在今河南兰考县境内。”又，《姓氏考略
读音：Wǎn【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。湖南湘潭(373)、台湾(65)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、忻州有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典
读音：Lóng【源】 明时云南师宗州土官阿的，其先世有普恩者，在元为武德将军，世有其地，至阿的归附，授州同知，协理州事，世居治左恩荣寨，的孙曰珑哥，遂以珑为姓，见《云南通志》(21，63，253)。亦