壤
【源】 ①尧时贤人壤父之后,见《元和姓纂》(6,60,62)。②孔子弟子壤驷赤之后,以壤为氏(60,62)。【望】 上邽(17,418)。【布】 辽宁有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今辽宁之沈阳有分布。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源:①其引《元和姓纂》云:“尧时壤父之后。”《姓氏词典》据《群书治要》注云:“壤父,相传为唐尧时击壤于道路作歌的老人。”②又注:“孔子弟子壤驷赤之后,以‘壤驷赤’之‘壤’为单姓。望出上邽。”
【源】 ①尧时贤人壤父之后,见《元和姓纂》(6,60,62)。②孔子弟子壤驷赤之后,以壤为氏(60,62)。【望】 上邽(17,418)。【布】 辽宁有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今辽宁之沈阳有分布。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源:①其引《元和姓纂》云:“尧时壤父之后。”《姓氏词典》据《群书治要》注云:“壤父,相传为唐尧时击壤于道路作歌的老人。”②又注:“孔子弟子壤驷赤之后,以‘壤驷赤’之‘壤’为单姓。望出上邽。”
读音:Dàoqí现行罕见复姓。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源,亦未见载於古籍。
读音:Yánggān《姓氏词典》收载,其据《中国姓氏汇编》注云:“即扬干氏。”
读音:Gòng贡姓来源于端木赐。子贡,孔子弟子,本名端木赐,字子贡,春秋时卫国人,他曾经担任过鲁国的宰相,善于辞令,精明能干。其家族昌盛,他的后世子孙中有一部分人为了避祸,就以祖上的字“贡”作
读音:Zhuōěrhéqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居克尔伦(一作克噜伦)(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。为清蒙八旗姓氏之一,世居克噜伦地方。《清通志·氏族略》 收载。
读音:E-shǐnàn【综】 突厥人姓。唐时武卫大将军阿史难什钵芯,见《金石萃编》(242)。而《旧唐书》作阿史那什钵芯,则阿史难似即阿史那之异译。今姑录此以备考。
读音:jiǎo【源】 ①周时绞国(故城在今湖北郧县西北)之后有佼氏,见《路史》(17,62)。②周大夫原伯佼之后,见《风俗通》(1,7,17,60)。【望】 山阳(17,418)。【布】 广东广州有此
读音:Gù【源】 见《姓觿》(17,63)、《正字通》(86)。【望】河东(17,418)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载。其注称:“郡望:河东。”未详其源。
读音:Qī【源】 见《姓苑》(7,9)。【望】阳河(17,418)及《说文》(15,16,21)。罕见姓氏。《说文解字》有载,其注云: “娸,人姓。从女,其声。”未详其源。
读音:Shài【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。现行较罕见姓氏。今云南之马关、山西之运城等地有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
读音:guī规,见《姓苑》。明规恂,夏邑人。(见《万姓统谱》)