祀
读音：sì
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
读音：Bùlùrú历史上代北地区三字姓，《郑通志·氏族略》收载，后改为鹿氏。
读音：nà hé女真姓，望出广平。▲<金>纳合蒲剌都，大名路猛安人，户部尚书。
读音：Sī’nà【综】 裕固族姓。属亚拉格家部落，世居甘肃肃南，至清末民初始采用汉姓白(198)。裕固族姓氏。本户族名，遂以为姓。后或改为单姓“白”。见《中国人的姓名·裕固族》。
读音：ｏｌā’ěｒ【综】 清镶白旗蒙古马兵常海之妻为敖拉尔氏(260)。
读音：Zｈīｌí【综】 以形骸支离为氏。《庄子》有支离益、支离疏、支离叔、支离无胀(9，11，17，60)。但宋邓名世认为，《庄子》中之支离疏之辈皆系寓言，未必系人之姓名(7)。似以邓说为是。
读音：liáo【源】 春秋时齐大夫食采于聊(故城在今山东聊城)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，17，60)。【望】 颍川(17，60)，河内(418)。【布】 江苏武进(314)、台湾台北、台中(6
读音：tiáo殷民六族有条氏。(见《左传》)
读音：Xī奚姓的来源主要有两个。一是改姓。北魏时薄奚氏、达奚氏均改奚氏。二是源自黄帝后裔，禺阳为黄帝二十五子之一，其裔孙名仲，夏朝时担任车正一职，食采于夏王朝管辖区的奚地，史称奚仲，奚仲的后代
读音：fēi【源】 相传为帝舜之臣伯益之裔，秦国始祖非子之后，见《风俗通》(1，6，17，60)。一说，非氏即蜚氏，见《路史》(60，62)。一说，即扉氏，见张澍《姓氏五书注》(91)。【望】 &#x
读音：Héｓｈěｌǐ【综】 清满洲正红旗中有何舍里氏(260)。疑系赫舍里之异译。又，清正红旗满洲领催觉霍托之妻为何西里氏(260)，辽宁沈阳锡伯族有何舍哩氏，汉姓为何，又有赫舍里氏，汉姓为康(433