【源】 ①系自风姓。伏羲之裔封于颛臾(故城在今山东费县西北90里颛臾村)，其后有臾氏(6，15，17，60)。②播州(唐置，故治在今贵州遵义)瑶族姓(116)。【望】 太原(17，418)。【人】 臾骈，春秋时晋大夫(6，21)。臾信，明时阳信人，嘉靖中海丰县丞(15，21)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，《姓氏考略》 亦载并注其源： ①其注引 《路史》 云： “伏羲后有臾氏。”此当系出风姓。②又注云： “臾氏盖出颛臾之后。”颛臾，古国名，春秋时为鲁国附庸，其地在今山东费县西北，亦风姓。此则以国为氏，望出太原。
《淮南子·氾沦训》 有臾儿，善知味; 春秋时晋有臾骈，为大夫; 明代有臾信，海丰县丞。
读音：sì【源】 ①邿，周时小国(故城在今山东济宁东南邿亭)，春秋时灭于鲁，国人以为氏，后去邑为寺(17)。②寺人为古时官名，宫中侍御之人，掌王之内及女宫之戒令。古寺人之后有寺氏、寺人氏(7，9，60
读音：Huǐ现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Suǒxū《姓氏考略》 有载。当 “斫骨” 氏之误，其注“斫骨”云： “北齐有此姓，斫骨光弁是也。或作‘所胥’、‘研骨’，皆非。”
读音：Zēngtōng【综】 景颇族姓。属载佤支系，汉姓为董(166，168)。景颇族姓氏。《中国人的姓名·景颇族》 收载，属载瓦支系，未道其详。
读音：Dāngyú【源】 汉时匈奴大族中有当于氏，见《汉书·匈奴传注》(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云：“匈奴大族有当于氏。见 《汉书·匈奴传·注》。”汉有当于
读音：Gōngqí【源】 春秋时齐国公族有公齐氏，见《路史》(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “仲尼弟子公齐定。”鲁人，以字为氏。
读音：Qｕē／Chiue, Chywe【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
读音：Chìzhǎn【综】 ①金时女真人姓(17，60，71)。后改为张氏，见《北风扬沙录》(71)及《金史·赤盏晖传》(56，71)。②赤盏即颜盏，见周春《辽金元姓谱》(33)。③石盏、赤盏、食盏，
读音：Róng荣姓的来源，主要有三个。一是周成王有个卿士受封于荣邑（今河南巩义一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓。二是相传黄帝曾命音乐家荣援铸造12口铜钟，以和五音，荣援就是荣姓的始祖。三是
读音：lú mén齐大夫后有卢门氏。(见《路史》)