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中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯、强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人达到天地境界的只有一个人，就是老子，孔子都只在道德境界。
中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
正是问题激发我们去学习，去实践，去观察
现实是引岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁
我们容易满足现状，因为没有更高的理想。
科学是人类积累的知识的巨大宝库。
不管男人经历过多少次爱的奇遇，但往往只有一位不可替代的女人永远留在他的记忆中。如果这种“深情的爱”不能实现，就可能造成他在性关系上的反常和轻率。反之，女人也是如此。
“如果情感和岁月也能轻轻撕碎， 扔到海中， 那么， 我愿意从此就在海底沉默 你的言语， 我爱耞， 却不懂得，我的沉默，你愿见， 却不明白,曾经相遇，总胜过从未碰头。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
视爱情为生活奢侈品:有最好,没有也能活.