治法之一。即从治，或称反治。《素问·标本病传论》：“有从取而得者。”参从治、反治条。
病证名。指症情似疟而非疟的一类病症。《证治要诀·疟寒热》：“外有伤寒，往来寒热如疟；劳病，往来寒热，亦如疟。谓之如疟，非真疟也。然伤寒寒热如疟，初必恶风寒，发热，头痛体疼，自太阳经而来；劳病寒热如疟，
吸气短促之状，因肺气大虚，气无所主而致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“在上焦，其吸促。”
《素问玄机原病式》卷二：“所谓聋者，由水衰火实，热郁于上，而使听户元府壅塞，神气不得通泄也。”听户，系指接受声音的门户，即耳窍，详该条。
医案著作。清·喻昌撰于1643年。全书收辑以内科杂病为主的疑难治案60余则。前有医论二篇，作者强调“先议病、后用药”，其“议病式”就是一份比较完整的病历格式。在治案中喻氏对病因、病情记述较详；辨证治疗
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
证名。指两脚小腿部肿胀作痛。多因风湿，或湿热下注所致。《寿世保元·脚气》：“湿热脚气为病，肢节烦痛，肩背沉重，胸胁不利，兼遍身疼痛，下注足胫肿痛。”又：“风湿气，足胫肿痛。”参见脚气、足胫痛条。
见《四川常用中草药》。为向日葵根之别名，详该条。
切诊中按胸腹内容之一。虚里相当于心尖搏动部位，属胃之大络。人以胃气为本，虚里又是宗气会聚之处，故虚里的动势，有助于探察胃气和宗气的盛衰。正常情况下，虚里之动，按之应手，动而不紧，缓而不急。若按之微弱为
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即阳交，见该条。