《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
病名。见《诸病源候论·黄病诸候》。为九疸之一。因饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。症见身面发黄，渴而数便。参见黄疸有关条。
病证名，又名大衄。指耳、目、口、鼻、前阴、后阴九窍同时出血。《诸病源候论·血病诸候》：“凡荣卫大虚，府藏伤损，血脉空竭，因而恚怒失节，惊忿过度，暴气逆溢，致令腠理开张，血脉流散也，故九窍出血。”亦可因
经穴别名。出《针灸聚英》。即长强。见该条。
见妇人良方条。
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
胀病之一。亦称虫积胀。指由肠寄生虫所致的腹胀。《证治汇补·胀满章》：“虫胀者，腹痛能食，善吃茶叶盐土等物。”《医学入门·鼓胀》：“虫积胀，腹痛，善吃茶盐之物。千金散、雷公丸、小儿使君子丸。大人虚者，木
①六腑之一。是脏腑外围最大的腑，又称外腑、孤腑。有主持诸气，疏通水道的作用。《难经·三十一难》：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。分上焦、中焦
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
见《本草纲目》。为莲须之别名，详该条。