证名。出《素问·阴阳别论》。又称下血。指血经肛门而出。《三因极一病证方论》卷九：“病者大便下血，或清，或浊，或鲜，或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，……故曰便血。”便血多由湿热、积滞、结毒侵袭肠胃，或风、热客于下焦，血脉损伤所致。《金匮要略》以先便后血为远血，先血后便为近血。因血在便前者，其来近，近者或在广肠，或在肛门；血在便后者，其来远，远者或在小肠，或在于胃。近血又有肠风、脏毒之分。后世多从病因分类，而有湿热便血、积热便血、热毒下血、湿毒下血、酒积便血、中寒便血、肠澼下血、蛊注下血等名称，详见各条。便血经久不愈者，多由脏气亏损，或久病而致肝失所藏，脾虚不能摄血，肾虚不能固下所致。治宜注重扶正，或祛邪与扶正兼顾。痢疾亦见血便应予区别，详见痢疾条。本证可见于消化性溃疡，某些急性传染病、血液病，以及结肠、直肠、肛门疾患等。
见《中国经济植物志》。为甜地丁之别名，详该条。
病证名。见《证治汇补·水肿章》。即风肿。详该条。
①道家对内丹和外丹的总称。唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·赠李白》：“苦乏大药资，山林迹如扫。”②桔梗之别名，见《江苏省植物药材志》。
证名。眼干燥滞涩或似异物入目般涩痛不适，称目涩。《诸病源候论》卷廿八：“目，肝之外候也。……上液之道，若悲哀内动腑脏，则液道开而泣下，其液竭者，则目涩；又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣
病名。见《喉科集学心镜》卷六。多由热积于中，火动痰生而起。症见结喉之处或颈项两边肿起，疼痛，窍闭不通，气息不利，声嘶不清，饮食难进。治宜清热、消肿、止痛。用普济消毒饮、粘子解毒汤等加减。
陇，盛也，亦作高而隆起。《灵枢·营卫生会》：“夜半为阴陇。”谓夜半是阴气最隆盛的时间。
气功功法。结合“微息”和“存想”的静功锻炼方法。见明《道藏·神仙食炁金匮妙录》。其功法：正偃卧，握固，两足间相去四、五寸，两臂间亦相距四、五寸，去枕、微息，四九三百六十息，再存想自己衣被皆去，骨节皆解
【介绍】：宋医家。台湾台南尊之为保生大帝、大道公。原籍福建泉州府同安县(今福建同安)白礁。精医术，据传曾任御医。后悬壶济世，活人甚多，深受群众爱戴。逝世后乡民建庙奉祀，尊为医者之神，台南县慈济宫供奉为
用药法则。指病在上部、浅表的，或新近得病，病程短的，以作用较单纯的奇方治之。《素问·至真要大论》：“近者奇之，远者偶之。”张景岳：“近者为上为阳，故用奇方，用其轻而缓也。”
证名。指时时欲便，但登厕努挣而不排便。多因痢久伤及阴血所致。《丹溪心法·痢》：“其或气行血和积少，但虚坐努责，此为无血证。倍用当归身尾，却与生芍药、生地黄、生桃仁佐之，复以陈皮和之，血生自安。”