是升发脾阳，以治脾虚气陷，胃失降纳之法。脾升则健，胃降则和。临床用于劳倦伤脾，胃阳不振，表现为体重肢困、怠惰嗜卧、恶风厥冷、口苦舌燥、饮食无味、食不消化、大便不调等症，用升阳益胃汤等。
气功学著作。作者蒋维乔。本书与前编不同之处，在于前编近于道家方法，此编则是佛家方法，主要依据《小止观》及《释禅波罗密次第法门》而作。全书分六章，内容包括：静坐前后之调和功夫、正修止观功夫、善根发现、觉
【生卒】：十一世纪【介绍】：宋代医生。开封人，以医为业，擅长针灸，补翰林医学。景祐元年(1034)仁宗病，侍医数进药不效，希得荐而施针刺心下包络之法治愈，命为翰林医官，后为殿中省尚药奉御。撰有《神应针
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把攻之目的，寄托于补法。如胎死腹中属于气虚不足的患者，用黄芪120克合开骨散(川芎、当归、血余、龟板)以下死胎。②寓，寄居。在补剂中加入一、二攻邪之药。《温病条
骨名。又名趺骨、足趺骨、脚面骨。即跖骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“跗者足背也，……其骨乃足趾本节之骨也。”此骨左右各五，相当于手的掌骨。
药物学著作。2卷。明·李中梓撰。刊于1637年。本书原系《医宗必读》卷3～4。书中将药物分为草、木、果、谷、菜、金石、人兽、禽、虫、鱼等10类，共352种药物，每药编成对偶联句，以便初学诵习，并附加按
《素问》篇名。本篇是补充《气穴论》未足之义，重点介绍手足三阳经脉气所发之穴，因手足三阳经之脉，为六腑所主，故名。文中说明各经脉气交会之处的腧穴数与分布概况。其所举之穴有属本经的，也有他经的，所以不同于
病名。古代道家崇尚炼丹，多以含铅、汞等重金属的金石类炼制，使用不当或误食每致中毒。详金石中毒、石药中毒条。
六种泄泻的总称。指脾泻、胃泻、肠泻、洞泻、瘕泻、食积泻。《医林绳墨·泄泻》：“泻有六焉，脾、胃、肠、瘕、洞、食积是也。”详各该条。
病证名。见《银海精微》。亦作丁翳。又名钉翳根深、钉头翳、钉翳障。本症来势迅猛，初起黑睛生翳，根脚如订深入，目赤疼痛，牵连头额，羞明泪出。失治则穿透黑睛，接引黄仁，可成蟹睛。若赤痛羞明等症消退，黑睛则遗