病证名。又名胎垢、蛇身、蛇胎。《小儿卫生总微论方》：“鳞体者，谓皮肤之上，如蛇皮鳞甲之状，故又名蛇体，此由气血否(痞)涩，不能通润于皮肤……。”类似鱼鳞病。治宜养血活血，如四物汤加味。亦可用僵蚕、蛇蜕
病证名。见《赤水玄珠·眩晕门》。因痰浊挟火，上蒙清阳所致。症见眩晕，头目胀重，心烦而悸，恶心，泛吐痰涎，口苦，尿赤，舌苔黄腻，脉弦滑。治宜化痰降火。用清上丸、黄连温胆汤等方。参见眩晕、痰晕等条。
指脏腑经络气机失调的病症。见《诸病源候论·气病诸候》。有虚实之分。虚由精气内夺，实由邪气偏盛。虚症可见气耗、气消、气脱等；实症可见气结、气郁、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切，如怒则气上，喜则气缓
见《中国药用植物志》。为半边莲之别名，详该条。
病证名。疳疾兼有发黄的症候。由疳疾而致中焦湿热郁蒸，脾失运化所引起；亦有疳疾日久而致血虚黄肿者。症见身黄浮肿，状似黄疸，但目不黄，并兼有疲倦少神，时吐黄水，毛发皆直，嗜异等。治以健脾除疳为主，先服茵陈
指形气相失之证候。形体虽肥胖而气弱气短，少气不能报息者，为形胜气，多属危重疾病。《灵枢·寿夭刚柔》：“形胜气者危。”
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
【介绍】：元代医生。永新(今江西永新)人，生平不详。继承其曾祖父名医旷处良的医术，以医名。
【介绍】：参见葛应雷条。