辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
舌色紫，舌体挛缩而短。为食滞津枯，热传厥阴，筋脉失养之象。急用大承气汤通腑泄热。下后热退脉静舌舒者，预后较好，否则危殆(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经行则血虚，血虚则生内热，加于风邪客热乘虚而入，聚于阳明，此斑之所由发也。治法疏风、清热、凉血，不可辛湿之药，宜犀角连翘饮(犀角、连翘、丹皮、生地、枳壳、荆芥、白芷、前胡
指心的阴液，与心阳相对而言。其生理、病理和心血密切相关，心阴充沛则心阳和煦，心血亦充足；心阴亏虚则心阳独亢，心血亦衰少不荣。心阴亦与肺阴、肾阴等的消长盈亏有关，如阴虚内热的病症，往往同时表现心、肺、肾
即乳儿法，详该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字德显，号育溪。衡阳(今湖南衡阳)人。精于医药，擅长儿科，撰有《活幼心书》行世。
①五不男之一。指男子精关不固，常自遗泄而影响生育者。参五不男条。②指泪流不止的病证。《素问·刺禁论》：“为漏为盲。”③指瘘管。出《素问·生气通天论》。漏通瘘。多因热毒瘀结，气血亏损，荣卫运行失职而成。
流注病的一种。又称髂窝流注。常发于髂窝部肌肉深处。初起患侧拘挛不适，渐而伸屈受限，强伸则剧痛，于髂窝部可触到肿块，成脓后有波动感，皮色不变，全身可有恶寒、发热、无汗或微汗，少食倦怠，由于患者多屈曲患肢
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
见《黄帝内经太素》。即三毛。详该条。