一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
病名。出《疡医大全》卷二十七。即涌泉疽。见该条。
推拿手法名。即拉法。《备急千金要方·养性》：“左右换，前后拔。”
经穴名。代号GB5。出《灵枢·寒热病》。属足少阳胆经。手足少阳、阳明三脉之会。位于鬓发中，当头维穴与曲鬓穴间沿鬓发弧形连线的中点(《针灸甲乙经》)。布有耳颞神经颞支和颞浅动、静脉顶支。主治偏头痛，目外
【介绍】：见陈邦贤条。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
【介绍】：宋代人。著有《混俗颐生录》二卷，已佚。
①经穴别名。出《针灸甲乙经》。即中极，见该条。②经外奇穴名。①《备急千金要方》：“男阴卵大，病，灸玉泉百壮，报之。穴在屈骨下阴，以其处卑，多不灸之。”即位于男性阴茎根上正中央、耻骨联合下缘处。②出《幼
见清·刘士季《草木便方》。为小贯众之别名，详该条。
十二经脉之一。出《灵枢·经水》。即足阳明胃经，见该条。
病名。《外科正宗》卷二：“又有一种蛔虫瘤，生于胁下。”据文献记载：日久瘤体破溃，有“蛔虫”自出。宜大补元气，服人参养荣汤。