巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
即九刺，详该条。
病名。出《证治准绳·杂病》。鼻疽生于鼻柱，属太阴肺经风热及上焦郁火所致。《疡医大全》卷十二：“初起鼻柱壅肿，两窍不通，焮痛。”多经过化脓而愈。治宜清热解毒，常以银花甘草汤加麦冬、花粉、赤芍、当归。如因
古代量取药末的器具名。其形状如刀匕，大小为古代一寸正方，故名。一方寸匕约等于2．74毫升，盛金石药末约为2克，草木药末为1克左右。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“身重痧，痧症初发，势虽凶暴，未必身重，若饮热汤热酒，痧毒即阻塞经络血肉之间，遍身重痛，不能转侧，或呕吐腹胀，脉伏。放痧之后，治先消瘀解毒。宜三十五号家人方。如痧
病证名。《叶氏女科证治》：“形瘦经少，此气血弱也。宜服加味四物汤(四物汤加人参、香附、甘草、生姜、大枣)。”
病名。即手心毒。见该条。
出《药性论》。为砂仁之处方名，详该条。
《疡医大全》卷十三方。熟地黄二两，麦门冬、山茱萸各一两，远志、茯神、炒酸枣仁、柏子仁各三钱，五味子二钱，石菖蒲一钱。水煎服。治大病后或年老人之耳聋。
脉象。重按沉取，细而小，轻按反见实大。《难经·六难》：“沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚。”
病名。见《外科大成》卷二。又名臂风毒。指生于臂肩髃穴处的痈。由风邪深袭骨缝，与湿稽留，化热而成。初起高肿色赤，小者如杏，大者如桃，痛连肩臑，更兼拘急。初起可用汗法，服蠲痛无忧散。若不消，治法参见外痈条