张戴人
【介绍】：
见张从正条。
【介绍】：
见张从正条。
【介绍】：见支秉中条。
五迟之一。小儿初生无发，日久不长，长亦稀疏萎黄的病证。发乃血之余，小儿所禀于先天的血气不足，不能上荣于发，故头发不生。治以补血为主。宜胡麻丸。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。江西人。世医出身，编有《医学钩玄》(佚)，又编有《碎金方》，是以祖父(王杏林)所藏的秘方、父亲(王云泉)的经验方和本人用过的有效方剂，以及民间验方汇集而成。
四饮之一。因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。”证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。治宜逐饮为主。
见竹林寺女科秘书条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代眼科学家。字允科。江苏人。祖传眼科三十余年，采集有关文献，结合家传及个人临证经验，撰成《审视瑶函》一书，于1644年刊行，对眼科疾患的诊治，记述较详，是当时具有总结性的
形，指有形的物类；精，指天之精气。《素问·五运行大论》：“形精之动，犹根本之与枝叶也。”意谓大地上的万物与天上的精气之间的关系，好象根本与枝叶一样的密切。
《素问》篇名。本篇阐述天道六六之节，应天气，应地理，主岁主时加临之六气，其所论各节内容至为精微，故名。文中还对宇宙万物的生长壮老已和生长化收藏的自然规律，特别是生化方面作了反复的说明，同时对万物在气交
见灵枢素问节要浅注条。