出《医宗金鉴》卷八十八。即玉梁骨伤，详该条。
病名。指肌肉顽木沉重，不知痛痒寒热之症。《素问·五常政大论》：“寒客至，沉阴化，湿气变物，水饮内搐，中满不食，皮肉苛，筋脉不利，甚则胕肿身后痛。”《素问·逆调论》：“人之肉苛者，虽近衣絮，犹尚苛也，是
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
病证名。《银海精微》：“硬睑硬睛者，胞睑睛珠俱木，痛涩难运，膈间积热，风热上壅，气血凝滞，睛睑坚硬。”治法：宜祛风清热，活血散瘀。内服当归活血煎或归芍红花散加减，并可洗。
自我按摩的方法。见《圣济总录》卷一百九十九。生门即脐部。屏住呼吸，鼓起腹部，用手掌摩腹部一周。能调整三焦之气。
病证名。①即冲头痛。《东医宝鉴·外形篇》：“其病冲头痛，目似脱，项似拔，即正头痛也。”参见冲头痛条。②指满头皆痛之症，与偏头痛相对而言。《溪医述·病症辨异》：“正头痛者，满头皆痛，……偏头风者，但在半
病证名。见《症因脉治》卷二。指素有湿热郁结、复冒外寒所致的吐酸症。症见发热，呕吐酸水，甚则酸水浸渍胃脘，不胜苦楚，吐出酸水令牙关酸涩不能合，脉多带弦。属本热标寒之症，不宜骤进苦寒，而当辛散。脉弦数者，
【介绍】：见张三锡条。
思为脾之志。人的思虚与脾有关，思虑过度则伤脾。《素问·阴阳应象大论》：“脾……在志为思。”
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。