火
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑条；③病理性的各种机能亢进的表现，参见化火条。
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑条；③病理性的各种机能亢进的表现，参见化火条。
循摸，属切诊的范围。《素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”参切诊条。
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“有混睛障尽去，独存一翳，洁白映人，本科(眼科)曰孤星伴月。”属宿翳，详该条。
【介绍】：见宋慈条。
病证名。古代亦称黄瘅。主要表现为目黄、皮肤黄、小便黄。《素问·平人气象论》：“溺黄赤安卧者，黄疸。”“目黄者曰黄疸。”《灵枢·论疾诊尺篇》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《伤寒论》和《金
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名偃月障。多由风湿热邪郁滞于上所致。《张氏医通》卷八：“风轮上半，气轮交际，隐隐白白，薄薄盖下，其色粉青，从膜中而来，为害最迟，每每忽之。”本症与偃月翳内障病在瞳神以内
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界八种物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即天廓。详该条。
骨伤科专著。2卷。薛己撰。刊于1529年。上卷首载正体主治大法凡19条，次载作者对扑伤、坠跌、金伤及汤火伤三类病的医案共64种病证。每证1～3例不等；下卷为伤科所用方剂。全书理论联系实际比较紧密。解放
治疗腰椎间盘突出及颈椎错位的手法。让患者俯卧，两腿稍分开。医者双拇指触诊腰部，摸清偏歪的棘突。以向右偏为例：站在患者的右侧，面对侧方，左臂从右大腿下面伸进，将右腿抱起过伸膝、髋，以患肢为支点旋转大腿，
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。黄芩、黄连、麦门冬、天花粉、茯神、丹参、牛黄、菖蒲、远志。为丸服。治心经蓄热而致的癫证，或时烦躁，眼鼻觉热者。
舌质的颜色。舌诊的重要内容之一。正常的舌色是淡红色，活泼光润。临床常见有淡白、红、绛、紫等色。一般来说，白主血虚，阳虚；红色主热证，热在卫、气分；绛色主热在营、血分。如非热性的疾病出现红绛舌而无苔或少