运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故太过的水运称为太羽。
病名。指伤寒见下利甚至泄利不止的疾患。《伤寒全生集》卷一：“若身热面赤，足冷脉沉，下利清谷，身体疼痛，此为阴利寒证，俗呼漏底伤寒，医用四逆加人参、茯苓、白术、肉桂、肉果、砂仁、木通、灯心、升麻。”《重
解剖名。见《审视瑶函》。又名上胞、上睥。与解剖学同名器官同。其上界为眉，下界为上睑之眼弦。参见眼睑条。
古病名。又称滚泻。①指停饮积食所致的泄泻。《医学入门·杂病》：“停蓄饮食，数日乃泻，腹胀者，名瀼泻。枳术丸、没食子丸；烦渴或兼呕者，钱氏白术散、参苓白术散；食少肠鸣，四肢困倦者，升阳除湿汤；日止夜泻者
指胎儿在母体无力挣动，非胎真死。《保产万全经》：“胎呆乃无力挣动，非真死也。盖小儿端坐腹中，临盆时头转向下，脚转向上，以便奔生。若遇腰曲，则腹中窄狭，门路遮闭，而关津为之阻碍矣，及再寻门路，又为腰曲相
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
病名。《素问·玉机真脏论》：“脾传之肾，病名曰疝瘕。”又名瘕疝、蛊。因风邪化热传于下焦，与湿相合而致，其症小腹部热痛，溺窍流出白色粘液，宜用五苓散之类。因风寒与腹内气血相结而致。症为腹皮隆起，推之可移
病证名。外邪侵犯手厥阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“手心主心痛，彻背，心烦，掌中热，咽干，目黄赤，胁满。”参见心痛
指阳明病的发热、汗出、不恶寒反恶热的外在表现。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“问曰：阳明病外证云何?答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。”阳明病多属里、热、实证。由于里热外蒸，可见内外俱热证候。身热汗自
指食积而兼寒热的证候。《证治准绳·幼科》：“小儿食积者，因脾胃虚寒，乳食不化，久而成积。其证至夜发热，天明复凉，腹痛膨胀，呕吐吞酸，脚冷肚热，喜睡神昏，大便酸臭是也。有前证而兼寒热者，名曰食积寒热。若