养生术语。指唾液。《医心方》卷二十七：“唾者凑为醴泉。”
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿神气怯弱，遭受外感以后，又被外界异声异物所惊吓，或者由于邪热的刺激，则可引起神志不宁，成为本证。症见身热烦躁，面色青赤，睡卧不安，且有胆战心惊的现象。初起
简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
病名。见《证治准绳·杂病》。即如银内障证。详该条。
病名。出《灵枢·寒热病篇》等。又名齿、齿蠹。“龋，朽也，虫啮之齿缺朽也。”(《释名》)多由口腔不洁，致齿牙腐蚀蛀空，或湿热薰蒸手、足阳明二经，龈肿腐臭，齿牙蛀蚀宣露，疼痛时作时止。《证治准绳·杂病》：
①心的代称。心在五行属火，故称。《素问·气交变大论》：“岁水太过，寒气流行，邪害心火。”一般以心火称心，多指心阳。②心热火旺的病证，属阳热内盛的病机。心火内盛，势必上炎而扰及心神或内损心阴。参见心火亢
病证名。出《幼科发挥》。即枕骨内陷，可由儿卧日久所致；如兼头骨四破，高下成缝，则为肾元衰败之重症。参见囟陷条。
见袖珍方条。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾