古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
即五脏。《素问·阴阳类论》：“阴阳之类，经脉之道，五中所主，何藏最贵?”王冰注：“五中谓五脏。”
《证治准绳·伤寒》帙之四方。人参三钱，白术、白茯苓、干姜各一钱半，川椒十四粒，乌梅三枚。为粗末，水煎服。治气冲心痛，饥不欲食，吐蚘者。
①致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”②五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气(见《难经·五十难》)。
舌中央见灰色苔。多见于寒热夹杂的吐蛔症，伴有消渴、气上冲心，饥不欲食，食即吐蛔等证。宜安蛔止痛。亦有见于实热里证者(见《伤寒舌鉴》)。
证名。《疡医准绳》卷二：“体倦头痛或眩晕中气虚也，托里消毒散去三味(银花、白芷、连翘)加柴胡、升麻；如不应暂用补中益气汤加蔓荆子；日哺头痛或眩晕阴血虚也，去三味加熟地黄，如不应佐以六味丸。”
病名。生于腰肋间的疱疹性皮肤病。见《疡医准绳》卷四。又名蛇串疮、火带疮、蛇缠疮、蛇丹、蛇缠虎带。多由心肝二经风火，或脾肺二经湿热所致。起病突然、症见患部皮肤发红烧灼刺痛，红疹集簇，继而出现水疱，小如粟
【介绍】：见王文洁条。
骨名。鼽与顺通。即颧骨。《素问·气府论》：“鼽骨下各一。”
见《本草纲目》。为木棉花之别名，详该条。