老鼠花
见《东还纪程》。为芫花之别名，详该条。
见《东还纪程》。为芫花之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
十四经穴中具有特殊作用的穴位。在四肢有井、荥、输、原、经、合、络、郄；在躯干有脏腑俞、募穴以及各经的交会穴等，都是比较常用的穴位。参见各该条。
养生学丛刻。一册。清·叶志诜辑。刊于1852年。其中包括元·丘处机《摄生消息论》，明·冷谦《修龄要旨》，清·汪昂《勿药元诠》、汪晸《寿人法》及方开《延年九转法》5种。
病名。见《脉因证治》卷下。《咽喉脉证通论》：“此症风因痰湿热，久积于内；或食炙煿厚味太多；或房劳抑郁所致。症见耳下红肿，渐趋项下及结喉之间。一边者轻，两边者重。喉内帝丁左右两旁如蛇盘之状，有黄白二色，
【介绍】：清代医家。浙江绍兴人，世居杨汎桥。曾从王馥原学医，对温暑时症、虚劳及妇女经带，颇有心得经验，为当地名医，病人求治者甚多。平生推崇叶天士《临证指南》及程氏《医学心悟》二书。其医案后由曹炳章集成
①泛指骨骼。如“百骸”，即全身骨骼。②指胫骨。《素问·骨空论》：“膝解为骸关，侠膝之骨为连骸。”
见徐灵胎医学全书条。
见《中国药用植物志》，为一叶荻之别名，详该条。
正骨八法之一。出《灵枢·九针》卷一。有舒筋活络、散瘀消肿之功。《医宗金鉴》卷八十七：“按者，谓以手往下抑之也。摩者，谓徐徐揉摩之也。此法盖为皮肤筋肉受伤，但肿硬麻木，而骨未断折者设。”适用于骨未断的皮
【介绍】：清代医家。字香云。安徽环溪人。究心医术，临证得心应手，为贫人治病，每不取报酬，撰有《医余别论》一书，未刊刻。