病证名。见《东医宝鉴·外形篇》：“痰饮流注于厥阴之经，亦能使胁下痛，病则咳嗽气急引胁痛。”《赤水玄珠》卷四：“痰饮停伏，胁痛，宜导痰汤。”甚则十枣汤，控涎丹等方。参见停饮胁痛条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
证名。指肾虚精气不足，不能上充脑髓所致的眩晕。《证治汇补·肾虚眩晕》：“人身阴阳，相抱而不离，故阳欲上脱，阴下吸之。若淫梦过度，肾家不能纳气归元，使诸气逆奔而上，此眩晕出于肾虚也。”《医略六书·眩晕》
出《巵言》。为酸浆之别名，详该条。
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
①见《分类草药性》。为蛇莓之别名，详该条。②见《广西中草药》。为白花蛇舌草之别名，详该条。
【介绍】：见陈念祖条。
见《天宝本草》。为八爪金龙之别名，详该条。
出《药性论》。为龙珠之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表