营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
病证名。《白喉忌表抉微》：“白喉初起，症象轻而白未见，即服此方。俟一见白象，即改服养阴清肺汤。”相当于白喉伪膜。
【介绍】：明代医生。浮梁(今江西景德镇北)人。精于医术，治病多用土法，有良效，在当地闻名。
【介绍】：见徐彪条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠每日五更之时必起泄一、二次者，此由命门火衰不能运化水谷，书中谓之肾泄。治宜益火之源以消阴翳、大补脾胃为主，不可利小便反泄肾气，致伤胎元。……宜安胎神应丸。”(补骨脂、
见《本草纲目》。即芸薹子，详该条。
又称补气解表。是对平素气虚而患外感表证的治法。症见头痛、恶寒、发热、咳嗽、咯痰、鼻涕粘稠、胸膈满闷、脉弱无汗，处方由补气药与解表药组成，如参苏饮。
出《神农本草经》。即桑寄生，详该条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症两目无别弊，但上下外睑煤黑有如淡墨滴于旧棉纸。”可见于痰饮之症。参见目黯黑条。
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。